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sexta-feira, 26 de setembro de 2014

Os Santos Possuirão o Reino



Mas os santos do Altíssimo receberão o reino e possuirão o reino para todo o sempre e de eternidade em eternidade. Dan. 7:18.


Deus não leva ninguém para o Céu, senão os que primeiramente se tornem santos neste mundo, mediante a graça de Cristo, àqueles nos quais Ele possa ver Cristo exemplificado. Quando o amor de Cristo é um princípio dominante no caráter, então saberemos que estamos escondidos com Cristo em Deus. ...
Somente estes que, pela oração, vigilância e amor, fazem o trabalho de Cristo, podem agradar a Deus com louvor. Quanto mais o Senhor vir o caráter de Seu amado Filho revelado em Seu povo, tanto maior será Sua satisfação e Seu deleite neles. Deus mesmo e os anjos celestiais se regozijam neles com louvor. O pecador que crê é declarado inocente, ao passo que sua culpa é posta sobre Cristo. A justiça de Cristo é creditada na conta do devedor, e defronte de seu nome, na folha do balancete, se encontra: Perdoado. Vida eterna. ...
"Vós sois lavoura de Deus." I Cor. 3:9. Como alguém sente prazer em cultivar um jardim, assim também Deus sente alegria em Seus filhos e filhas crentes. Um jardim exige constante trabalho. As ervas devem ser eliminadas; novas plantas devem ser colocadas; os galhos que se desenvolvem muito rapidamente precisam ser podados. Desta forma o Senhor trabalha em benefício de Seu jardim; é assim que Ele cuida de Suas plantas. Ele não sente prazer em qualquer desenvolvimento que não revele as graças do caráter de Cristo. O sangue de Cristo fez dos homens e das mulheres o precioso objeto de Deus. ... Algumas plantas são tão fraquinhas, que quase não têm vida alguma, e por estas Deus toma cuidado especial. Review and Herald, 24 de agosto de 1897.
__________
Só entrarão nos Céus os que, durante o tempo da prova, tiverem formado um caráter que respire uma influência celestial. O santo do Céu deve ser primeiro um santo na Terra. Orientação da Criança, pág. 481.


Ellen White
Minha Consagração Hoje - MM 1989 Pag. 273

quinta-feira, 25 de setembro de 2014

Jesus Cristo, nosso Deus e Salvador

Fonte - http://reforma21.org/artigos

Jesus Cristo, nosso Deus e Salvador 

por Joel Beeke

25 de setembro de 2014

A natureza de Cristo é um dos aspectos mais fundamentais da mensagem do evangelho. A Escritura ensina que dentro de Sua pessoa una Cristo possuía uma natureza humana e divina. Sua natureza divina não tem princípio, tendo seu ser na eternidade. Sua natureza humana começou quando Cristo foi concebido pelo Espírito Santo na virgem Maria.
Para o crente, a divindade de Cristo nos garante que Seu sacrifício foi suficiente. O resgate de uma alma é custoso – esse preço é o sangue divino! A solução para a infinidade do pecado foi o valor infinito da obediência de Cristo – infinito devido à natureza divina de Cristo. Seu sacrifício teve eficácia eterna porque Ele é o Deus eterno.
A Escritura apresenta muitas provas da divindade de Cristo.
  • A Escritura atesta Sua divindade (Mt 1.23; Fp 2.5-11; Tito 2.13; Hb 1.8).
  • Deus Pai atesta a divindade de Cristo (Mt 3.17; 17.5; Mc 9.7; 2 Pe 1.17).
  • O próprio Cristo afirmou a sua divindade. Ele afirma ser um com o Pai (João 10.30, 38) como o Filho de Deus (Mc 14.61-62).
  • Várias outras pessoas testificam que Jesus é Deus, como Tomé (Jo 20.28); Pedro (Mt 16.16); Paulo (Atos 9.5); e até demônios (Mt 8.29).
  • Jesus atesta Sua transcendência sobre homens e anjos. Ele transcende Jonas e Salomão (Mt 12.41ss; Lc 11.31ss), Moisés e Elias (Mt 17.3; Mc 9.4), Davi (Mc 12.36), e João Batista (Mt 11.11); e Cristo é superior aos anjos, que são Seus servos (Mt 4.11; Mc 1.13), Seu exérctio (Mt 26.53), e aqueles que fazem Sua vontade (Mt 16.27; 25.31; Mc 8.38).
  • Atributos de Deus são atribuídos a Jesus, como eternidade (Jo 8.58), onipotência (Ap 1.8), onipresença (Jo 1.48), onisciência (Jo 2.25) e imutabilidade (Hb 13.8).
  • Ele recebe a honra que é dada somente a Deus, como o batismo divino (Mt 28.19), benção divina (2 Co 13.4), adoração divina (Hb 1.6) e honra divina (Jo 5.23).
  • Ele realiza tarefas divinas como o perdão de pecados (Mc 2.10-12), a criação (Jo 1.3), providência (Jo 5.17), ressurreição e juízo (Jo 5.22), preservação (Jo 10.28) e redenção e graça (Ef 1.7).
  • Ele faz exigências divinas como a fé em Sua pessoa (Jo 14.1; 5.24; 6.40; 8.51) e amor supremo (Mt 10.37, 39; Lc 17.33). Ele aceita adoração religiosa (Mt 8.2; 9.18; 14.33; 15.25).
  • Ele recebe os nomes de Deus: Deus Forte e Pai da Eternidade (Is 9.6), Senhor Justiça Nossa (Jr 23.6), Senhor e Deus (Jo 20.28), Deus bendito eternamente (Rm 9.5), Senhor de todos (At 10.36) e verdadeiro Deus e vida eterna (1 Jo 5.20).
Há cinco razões por que Cristo deve ser verdadeiramente Deus:
  1. Para o fardo que precisou ser suportado e a batalha que precisou ser lutada, Ele precisava de poder divino para conseguir dar e tomar de volta Sua própria vida.
  2. Sua divindade era necessária para obter o infinito valor por Sua satisfação da justiça divina.
  3. A divindade de Cristo permitiu que Ele merecesse justiça eternal.
  4. Ele precisava ser divino para conseguir aplicar a salvação que mereceu.
  5. Ele deve ser divino para ser um objeto digno de nossa adoração.
Thomas Watson em seu sermão “Cristo, o Mediador da Aliança” esboçou quatro aplicações dessa doutrina da divindade de Cristo para a vida do crente.
Uso 1: Admire a glória deste Deus-homem. Watson aconselhou-nos a ver a “Divindade de Cristo brilhando através da humanidade” (Ap 1.16). Adore-O na beleza de Sua santidade (Sl 96.9)!
Uso 2: Porque Cristo é divino, o crente de procurar a salvação somente em Cristo. Sua divindade forjou a justiça necessária para salvação. Watson disse: “Se pudéssemos chorar rios de lágrimas, superássemos Moisés no monte, se fôssemos moralistas precisos, inculpáveis diante da lei, se chegássemos ao mais alto grau de santificação nesta vida, nada disso nos salvaria – se não buscássemos os méritos daquele que é Deus”.Olhe para Jesus (Hb 12.2)!
Uso 3: Porque Ele é divino e humano em uma pessoa, os crentes podem ter grande conforto em saber que estão intimamente unidos a Ele. Watson escreveu: “Tudo que Cristo, em qualquer de suas naturezas, pode fazer pelos crentes, ele fará”.“Confiai no SENHOR perpetuamente;  porque o SENHOR DEUS é uma rocha eterna” (Is 26.4).
Uso 4: Maravilhe-se diante do amor de Cristo, que humilhou-se a Si mesmo, embora fosse igual a Deus, tornando-se obediente até a morte. Os crentes devem receber Cristo como seu marido celestial (Ct 1.13). Watson disse que todo crente “deveria ter Jesus Cristo escrito em seu coração”.
Traduzido por Josaías Jr | Reforma21.org | Original aqui

Você está autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que informe o autor e o tradutor, não altere o conteúdo original e não o utilize para fins comerciais.

As Multidões das Metrópoles

À Sombra da Iminente Condenação


Milhões nas Cidades Têm que Tomar a Decisão
As trevas espirituais, que cobrem agora a Terra toda, acham-se intensificadas nos lugares de população densa. É nas cidades das nações onde o obreiro evangélico encontra a maior impenitência e a necessidade mais premente. ...
O registro dos crimes e da iniqüidade, nas grandes cidades da Terra, é apavorante. A iniqüidade dos ímpios é quase incompreensível. Muitas cidades estão-se tornando verdadeiras Sodomas à vista do Céu. O aumento da iniqüidade é tal, que multidões se aproximam rapidamente de uma condição em que, em sua experiência pessoal, ficam de tal maneira que é muito difícil alcançá-las com o vivificante conhecimento da mensagem do terceiro anjo. O inimigo das almas está operando com maestria a fim de controlar a mente humana; e o que os servos de Deus fizerem, no sentido de advertir e preparar os homens para o dia do juízo, deve ser feito com rapidez.
As condições com que se defrontam os obreiros cristãos, nas grandes cidades, constituem um solene desafio para um incansável esforço em favor dos milhões que vivem sob a sombra iminente da condenação. Os homens logo serão obrigados a tomar grandes decisões, e devem ter oportunidade de ouvir e compreender a verdade bíblica, a fim de que se decidam inteligentemente para o lado do bem. Deus está agora chamando Seus mensageiros, de modo positivo para que  advirtam as cidades, enquanto a misericórdia ainda perdura e enquanto multidões ainda se acham suscetíveis à transformadora influência das verdades da Bíblia. Review and Herald, 7 de abril de 1910.


Na "Marcha Para a Morte"
Satanás está ativamente em operação em nossas cidades populosas. Sua obra é observada na confusão, na luta e discórdia entre o capital e o trabalho, bem como na hipocrisia que penetrou nas igrejas. Para que os homens não tenham tempo para meditação, Satanás os leva para uma rotina de frivolidades e busca de prazeres, de comidas e bebidas. Enche-os da ambição de se exibirem, para que se exaltem. Passo a passo, o mundo está ficando nas condições que reinavam nos dias de Noé. Todo imaginável crime é cometido. A concupiscência da carne, a soberba dos olhos, a ostentação do egoísmo, o abuso do poder, a crueldade e a força empregados para fazer com que os homens se liguem às confederações e sindicatos - atando-se a si mesmos em molhos para a queima dos grandes fogos dos últimos dias - tudo isso é operação de instrumentos satânicos. A este círculo de crime e de loucura o homem chama "vida". ...
O mundo que age como se não houvesse Deus, absorto em empreendimentos egoístas, cedo sofrerá repentina destruição, e não escapará. Muitos continuam na descuidada satisfação própria, até que se tornam tão cansados da vida, que se suicidam. Danças, bebedices e o vício de fumar, a satisfação das paixões sensuais, levam os homens como bois para o matadouro. Satanás opera com toda a sua arte e com seus enganos, para manter os homens marchando, como cegos, para a frente, até que o Senhor Se erga de Seu lugar, para castigar os habitantes da Terra, por causa de suas iniqüidades, quando a Terra exporá seu sangue e não mais enterrará os seus mortos. O mundo inteiro parece estar em marcha para a morte. Manuscrito 139, 1903.


Planos Ambiciosos
Homens e mulheres, residentes nestas cidades, estão rapidamente ficando mais e mais enlaçados por seus interesses comerciais. Estão agindo, desesperadamente, no sentido de edificar prédios cujas torres se projetem às alturas do céu. Sua mente está cheia de armações e planos ambiciosos. Manuscrito 154, 1902.


Se as Advertências dos Céus Forem Desatendidas

Tenho ordem de declarar a mensagem, dizendo que as cidades onde reina a transgressão, extremamente pecadoras, serão destruídas por terremotos, pelo fogo e por dilúvio. Todo o mundo será advertido de que existe um Deus que demonstrará Sua autoridade divina. Seus invisíveis instrumentos ocasionarão destruição, devastação e morte.


Todas as riquezas acumuladas serão como nada. ...
Sobrevirão calamidades - calamidades as mais terríveis, totalmente imprevistas; e estas destruições seguir-se-ão umas às outras. Se atentarem para as advertências que Deus tem feito, e se as igrejas se arrependerem, apegando-se de novo ao seu concerto, então outras cidades podem ser poupadas por algum tempo. Mas se os homens que têm sido enganados continuarem no mesmo caminho em que têm estado a andar, desrespeitando a lei de Deus e apresentando falsidades diante do povo, Deus permitirá que sofram calamidades, para que despertem. ...
O Senhor não rejeitará repentinamente todos os transgressores, nem destruirá nações inteiras; mas Ele castigará cidades e lugares onde os homens se houverem entregado inteiramente aos instrumentos satânicos. As cidades das nações serão tratadas rigorosamente; contudo, não serão castigadas com a extrema indignação de Deus, porque algumas almas ainda se despregarão dos enganos do inimigo, arrepender-se-ão e se converterão, ao passo que as massas estarão entesourando ira para o dia do furor. Manuscrito 35, 1906.


Despertar o Povo
Estando eu em Loma Linda, Califórnia, em 16 de abril de 1906, uma cena assombrosíssima me foi revelada. Numa visão noturna, estava eu numa elevação de onde via as casas sacudidas como o vento sacode o junco. Os edifícios, grandes e pequenos, eram derrubados. Os sítios de recreio, teatros, hotéis e mansões suntuosas eram sacudidos e arrasados. Muitas vidas eram destruídas e os lamentos dos feridos e aterrorizados enchiam o espaço.
Os anjos destruidores, enviados por Deus, estavam atuando. A um simples toque, os edifícios tão solidamente construídos que os homens os consideravam à prova de qualquer perigo, ficavam reduzidos a um montão de escombros. Nenhuma segurança havia em parte alguma. Pessoalmente, eu não me sentia em perigo, mas não posso descrever as cenas terríveis que me foram apresentadas. Dir-se-ia que a paciência divina se tivesse esgotado, e houvesse chegado o dia do juízo.
O anjo que estava ao meu lado me disse, então, que poucas pessoas reconhecem a maldade imperante no mundo atual, especialmente nas grandes cidades. Declarou que o Senhor determinou um dia em que a Sua ira castigará os transgressores pelo persistente menosprezo da Sua lei.
Conquanto terrível, a cena que me foi revelada não me causou tanta impressão quanto as instruções que recebi nessa ocasião. O anjo que estava ao meu lado declarou que a suprema soberania de Deus, o caráter sagrado da Sua lei, devem ser manifestados aos que obstinadamente se recusam a obedecer ao Rei dos reis. Os que preferem permanecer infiéis serão feridos pelos juízos misericordiosos, a fim de que, se possível for, cheguem a despertar e aperceber-se da pecaminosidade do seu procedimento. Testemunhos Seletos, vol. 3, págs. 329 e 330.

Trajar as Vestes da Justiça


E foi-lhe dado que se vestisse de linho fino, puro e resplandecente; porque o linho fino são as justiças dos santos. Apoc. 19:8.


Pela veste nupcial... é representado o caráter puro e imaculado, que os verdadeiros seguidores de Cristo possuirão. Foi dado à igreja "que se vestisse de linho fino, puro e resplandecente" (Apoc. 19:8), "sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante". Efés. 5:27. O linho fino, diz a Escritura, "é a justiça dos santos". Apoc. 19:8. A justiça de Cristo e Seu caráter imaculado, é, pela fé, comunicada a todos os que O aceitam como Salvador pessoal. ...
Este vestido fiado nos teares do Céu não tem um fio de origem humana. Em Sua humanidade, Cristo formou caráter perfeito, e oferece-nos esse caráter. ...
Ao nos sujeitarmos a Cristo, nosso coração se une ao Seu, nossa vontade imerge em Sua vontade, nosso espírito torna-se um com Seu espírito, nossos pensamentos serão levados cativos a Ele; vivemos Sua vida. Isso é o que significa estar trajado com as vestes de Sua justiça. ...
Justiça é fazer o bem, e é pelos atos que todos serão julgados. Nosso caráter é revelado pelo que fazemos. Parábolas de Jesus, págs. 310-312.
Ensinem-se os jovens e crianças a escolher para si aquela veste real tecida nos teares celestiais - o "linho... puro e resplandecente" (Apoc. 19:8), que todos os santos da Terra usarão. Tal veste - o próprio caráter imaculado de Cristo - é livremente oferecida a todo ser humano. Mas todos os que a recebem, a receberão e usarão aqui. Educação, pág. 249.
Trajados com as vestes gloriosas da justiça de Cristo, participarão da ceia do Rei. Têm o direito de associar-se com a multidão lavada no sangue. Parábolas de Jesus, pág. 315.


Ellen White
Minha Consagração Hoje - MM 1989 Pag. 272

quarta-feira, 24 de setembro de 2014

A Necessidade de Obreiros Evangelísticos



A Seara é Grande
A solene e sagrada mensagem de advertência precisa ser proclamada nos campos mais difíceis, e nas cidades mais pecaminosas, em todos os lugares onde a luz da grande tríplice mensagem não tem ainda raiado. Cada pessoa deve ouvir o último convite para as bodas do Cordeiro. ...
Países até agora fechados ao evangelho estão abrindo as portas e suplicando que se lhes explique a Palavra de Deus. Reis e príncipes estão abrindo portas longamente cerradas, convidando os arautos da cruz para entrar. A seara é na verdade grande. Somente a eternidade há de revelar os resultados dos bem dirigidos esforços agora feitos. Obreiros Evangélicos, pág. 27


Embaixadores de Cristo
Ministros de Deus, com o coração ardendo de amor para com Cristo e vossos semelhantes, buscai despertar os que se acham mortos em ofensas e pecados. Que vossos mais ferventes rogos e advertências lhes penetrem a consciência. Que vossas fervorosas orações lhes enterneçam o coração, levando-os em arrependimento ao Salvador. Vós sois embaixadores de Cristo, para proclamar Sua mensagem de salvação. Obreiros Evangélicos, pág. 35.


Cem Obreiros Onde Há Agora um
O tempo é curto. Em toda parte há necessidade de obreiros para Cristo. Deveria haver cem trabalhadores diligentes e fiéis nos campos missionários nacionais e estrangeiros onde agora há só um. Os caminhos e atalhos ainda não foram trabalhados. Urgentes incentivos devem ser apresentados aos que deviam estar agora empenhados em trabalho missionário para o Mestre. Fundamentos da Educação Cristã, pág. 488. 


Sábia Distribuição de Homens
Para a realização de tudo quanto Deus requer para advertir as cidades, Seus servos devem planejar uma sábia distribuição das forças em atividade. Freqüentemente os obreiros que poderiam fazer muito bem em conferências públicas ficam ocupados com outros trabalhos, não lhes restando tempo para se dedicarem ao ministério ativo entre o povo. Para a realização dos trabalhos nos vários centros da nossa obra, os que se acham com a responsabilidade deve empenhar-se, tanto quanto possível, em encontrar homens consagrados, que tenham sido treinados em ramos comerciais. Existe a constante necessidade de lutar contra a tendência de prender, nestes centros de influência, homens que podiam fazer melhor e mais importante trabalho do púlpito, apresentando aos descrentes as verdades da Palavra de Deus. Review and Herald, 7 de abril de 1910.


A Mais Alta Vocação
Não se deve fazer pouco caso do evangelismo. Nenhum empreendimento deve ser levado a efeito de maneira que faça com que o ministério da Palavra seja considerado como coisa inferior. Não é assim. Os que menosprezam o ministério, estão menosprezando Cristo. A mais elevada de todas as obras é a do ministério, em suas várias atividades, e deve ser mantido perante os jovens o fato de que não existe trabalho mais abençoado por Deus do que o do ministro evangélico.
Não permitamos que nossos jovens sejam dissuadidos de entrar no ministério. Há perigo de que, mediante vívidas representações, alguns sejam afastados do caminho que Deus ordenou que palmilhassem. Alguns têm sido animados a fazerem um curso em ramos médicos, os quais deviam estar se preparando para entrar no ministério. Testimonies, vol. 6, pág. 411.


Os Jovens Substituem os Porta-Estandartes
Os porta-estandartes estão sucumbindo, e os jovens devem preparar-se para tomar os lugares vagos, para que a mensagem possa ser ainda proclamada. A luta ativa tem de ser estendida. Aos que são jovens e têm forças cumpre ir aos lugares entenebrecidos da Terra, a chamar ao arrependimento almas moribundas. Obreiros Evangélicos, pág. 104.


Rapidez no Preparo Para o Trabalho

Nossas escolas foram estabelecidas pelo Senhor, e se forem conduzidas em harmonia com Seu propósito, a juventude a elas enviada será rapidamente preparada para se ocupar em vários ramos da obra missionária. Alguns se prepararão para ir para os campos missionários como enfermeiros, outros como colportores, outros como evangelistas, alguns como professores, e outros como ministros evangélicos. Carta 113, 1903.

Ensinar a Fazer Trabalho Evangelístico
O Senhor chama os que estão trabalhando em nossos hospitais, casas publicadoras e escolas, para ensinarem a juventude a fazer trabalho evangelístico. Nosso tempo e nossas energias não devem ser tão grandemente empregados em estabelecer hospitais, mercearias e restaurantes, de modo que as outras atividades da obra sejam negligenciadas. Rapazes e moças que deviam estar empenhados no ministério, na obra bíblica e na colportagem, não devem ficar presos aos trabalhos mecânicos. Review and Herald, 16 de maio de 1912.


O Chamado a Jovens Vigorosos
Onde estão os homens que sairão ao trabalho, confiando inteiramente em Deus, prontos a agir e a enfrentar as situações? Deus convida: "Filho, vai trabalhar hoje na Minha vinha." Mat. 21:28. Deus fará dos jovens de hoje escolhidos depositários do Céu, a fim de que apresentem ao povo a verdade, em contraste com o erro e a superstição, se eles se entregarem a Ele. Que Deus ponha a responsabilidade sobre jovens vigorosos, que tenham a Sua Palavra no coração e que apresentem a verdade aos outros. Manuscrito 134, 1898.


Homens que não Recuam
Deus chama consagrados obreiros que Lhe sejam leais - homens humildes, que vejam a necessidade da obra evangelística e que não recuem, mas diariamente trabalhem com fidelidade, confiando em Deus quanto ao auxílio e a força em qualquer emergência. A mensagem tem que ser apresentada pelos que amam e temem a Deus. Não transfirais vossa responsabilidade para nenhuma Associação. Ide e, como evangelistas, com humildade apresentai um "Assim dizem as Escrituras". Carta 43, 1905
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O mundo: ame-o ou odeie-o

O mundo: ame-o ou odeie-o


Tullian Tchividjian

Você já se perguntou alguma vez o porquê da Bíblia parecer culpada de duplo sentido quando fala sobre “o mundo”? João 3.16 nos fala que Deus, o Pai, amou tanto o mundo que enviou seu próprio filho para consertá-lo. Mas também vemos em 1 João 2.15-17 que não devemos amar o mundo, e Tiago nos fala que a “amizade com o mundo” é “inimizade com Deus” (Tiago 4.4). Paulo nos fala em 2 Coríntios 6.17 para nos separarmos do mundo e “sairmos do meio” dos não crentes enquanto Jesus, em Marcos 16.15, ordena seus discípulos a irem “por todo o mundo”.
O que está acontecendo? O mundo é bom ou mau? Devemos amá-lo ou odiá-lo? Entrar ou sair dele?
A resposta é: tudo depende de que sentido da palavra mundo você está falando.
De acordo com os estudiosos, a palavra mundo tem três significados básicos na Bíblia. Ela pode se referir (1) à ordem criada, (2) à humanidade e (3) aos  caminhos pecaminosos da humanidade, ou a cultura anti-teísta. É esse terceiro significado, por exemplo, que Paulo identifica quando nos diz “Não se amoldem ao padrão deste mundo, mas transformem-se pela renovação da sua mente” (Romanos 12.2). Ele não está dizendo para evitarmos a criação ou outros seres humanos. Paulo está nos falando, na verdade, sobre o mundanismo.
Mais ainda, quando se trata do mundo, é necessário diferenciar entre “estrutura” e “direção”. É a diferença entre o que existe e como nós usamos o que existe. O mundo como uma estrutura se refere às pessoas (como o meu colega), lugares (como Miami) e coisas (como arte e música) da realidade criada. “Direção” se refere ao uso ético (ou não) dos bens criados por Deus. Como a Bíblia ensina, Deus criou todas as coisas como boas (estrutura). Mas o nosso pecado danificou e corrompeu todas as coisas boas que Deus criou, “direcionando-as” para longe dele. Tudo que faz parte da realidade criada (cada pessoa, lugar e coisa) foi distorcido por causa do pecado.
O sexo, por exemplo, é um bem estrutural que Deus colocou dentro da criação, enquanto o sexo fora do casamento é um uso anti-ético desse bem. Ou, para usar um exemplo que um amigo meu costuma usar, a habilidade de criar narrativas em forma de filmes é um bem estrutural que faz parte da ordem criada por Deus (que é também um narrador). Mas sexo explícito, humor perverso e histórias vazias, comuns em muitos filmes que vemos, representam um uso anti-ético desse bem criado. Assim, enquanto Deus ama a estrutura do mundo (a criação), ele odeia a direção pecaminosa (a queda), apesar de estar no processo de redirecionar tudo de volta para si (redenção).
Devemos, obviamente, seguir a direção de Deus nisso. Devemos amar a estrutura do mundo (pessoas, lugares e coisas) enquanto lutamos contra a direção pecaminosa do mundo. Ou como Flannery O’Connor coloca, se você é um cristão, você “deve usufruir do mundo ao mesmo tempo em que batalha contra ele”

Traduzido por Filipe Schulz | iPródigo.com

Fonte - http://reforma21.org/artigos
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Pastor afirma que la Gran Tribulación podría comenzar el 2015

Pastor afirma que la Gran Tribulación podría comenzar el 2015

martes, 23 de septiembre de 2014 |
Pastor Mark Biltz
Pastor Mark Biltz.
El pastor Mark Biltz, afirma que hay señales claras en los 
cielos y en la tierra, que la "gran tribulación" se iniciará el 2015. Para él, la aparición de las "Lunas de sangre", fue el comienzo del proceso hacia los días de aflicción.

Para el pastor Biltz, el mundo ha llegado a un punto de desvío total, y los eventos actuales lo están acelerando sin control de nadie. Así como el Estado Islámico ha pasado ser la mayor amenaza para el Medio Oriente, y los eventos sucedidos en Rusia a Ucrania, más los aviones que fueron derribados en el cielo, vemos todo el desarrollo que va en aumento, publica el sitio WND.

El pastor señala que el aumento de enfermedades en los últimos años se ha incrementado. "El brote del Ébola este año es uno de los mayores brotes de Ébola en la historia y la primera en África occidental, donde está afectando a cinco países. Los ataques terroristas en Jerusalén han aumentado de manera notable en los últimos meses, según informó el Servicio de Seguridad de Israel. Los terremotos están ocurriendo más seguido", dijo.

"Todo esto que estamos viviendo son los dolores de parto antes de la venida del Mesías. Todo el mundo debe comprender el reloj profético y calendario profético de los tiempos que estamos viviendo", dijo el pastor..

Biltz escribió el libro "Lunas de sangre" y produjo el calendario Shemitah para el próximo año, a partir de unas pocas semanas al Rosh Hashaná.

El Shemitah es el séptimo año del ciclo de siete años cuando la tierra de Israel tenía que descansar, es un año de reajuste económico para el sistema financiero judío. En el Génesis, Dios comenzó el ciclos de siete días. Tenemos una semana de siete días, entonces existe el ciclo de siete semanas de 49 días, lo que en la Biblia se llama de primicias o pentecostés.

Tenemos el ciclo de siete años conocido como el ciclo de Shemitah. Hay el ciclo 7-Shemitah de 49 años nos trae el año del Jubileo. Sabemos por la Biblia que para Dios un día es como 1 mil años, y hace 6.000 años desde la creación de Adán. Estamos a punto de entrar en el séptimo Milenio, conocido como el día de descanso.

"En términos sencillos, la tribulación de siete años podría comenzar el próximo otoño. Si no lo hace, entonces eso significa que no empezará por otros siete años puesto que es una continuación del reloj ordenado de Dios. No estoy diciendo que el señor volverá el próximo otoño. No estoy diciendo que el rapto llevará a cabo el próximo otoño. Sólo estoy diciendo sin importar dónde desea que nos puso en la línea de tiempo de Dios, la tribulación de siete años es parte de esa línea de tiempo y va a pasar como parte del ciclo Shemitah", concluyó el pastor.
AcontecerCristiano.Net

EU QUERO QUE A DILMA DESEMBARQUE NO CALIFADO DO ESTADO ISLÂMICO PARA NEGOCIAR COM TERRORISTAS.

24/09/2014
às 4:03

EU QUERO QUE A DILMA DESEMBARQUE NO CALIFADO DO ESTADO ISLÂMICO PARA NEGOCIAR COM TERRORISTAS. SEI QUE ELA ESTÁ PREPARADA PARA ISSO!


A estupidez da política externa brasileira não reconhece limites. Não recua diante de nada. Não recua diante de cabeças cortadas. Não recua diante de fuzilamentos em massa. Não recua diante da transformação de mulheres em escravas sexuais. Não recua diante do êxodo de milhares de pessoas para fugir dos massacres. Não recua diante da conversão de crianças em assassinos contumazes. A delinquência intelectual e moral da política externa brasileira, sob o regime petista, não conhece paralelo na nossa história.
A delinquência intelectual e moral da política externa brasileira tem poucos paralelos no mundo — situa-se abaixo, hoje, de estados quase-párias, como o Irã e talvez encontre rivais à baixura na Venezuela, em Cuba e na Coreia do Norte.
Nesta terça, na véspera de fazer o discurso de abertura da Assembleia Geral das Nações Unidas, a ainda presidente do Brasil fez o impensável, falou o nefando, ultrapassou o limite da dignidade. Ao comentar os ataques dos Estados Unidos e aliados às bases do grupo terrorista Estado Islâmico, na Síria, disse a petista:
“Lamento enormemente isso (ataques aéreos na Síria contra o EI). O Brasil sempre vai acreditar que a melhor forma é o diálogo, o acordo e a intermediação da ONU. Eu não acho que nós podemos deixar de considerar uma questão. Nos últimos tempos, todos os últimos conflitos que se armaram tiveram uma consequência: perda de vidas humanas dos dois lados. Agressões sem sustentação aparentemente podem dar ganhos imediatos, mas, depois, causam prejuízos e turbulências. É o caso do Iraque, está lá provadinho. Na Líbia, a consequência no Sahel. A mesma coisa na Faixa de Gaza. Nós repudiamos sempre o morticínio e a agressão dos dois lados. E, além disso, não acreditamos que seja eficaz. O Brasil é contra todas as agressões. E, inclusive, acha que o Conselho de Segurança da ONU tem de ter maior representatividade, para impedir esta paralisia do Conselho diante do aumento dos conflitos em todas as regiões do mundo”.
Nunca a política externa brasileira foi tão baixo. Trata-se da maior coleção de asnices que um chefe de estado brasileiro já disse sobre assuntos internacionais.
A fala de Dilma é moralmente indigna porque se refere a “dois lados do conflito”, como se o Estado Islâmico, um grupo terrorista fanaticamente homicida, pudesse ser considerado “um lado” e como se os EUA, então, fossem “o outro lado”.
A fala de Dilma é estupidamente desinformada porque não há como a ONU mediar um conflito quando é impossível levar um dos lados para a mesa de negociação. Com quem as Nações Unidas deveriam dialogar? Com facínoras que praticam fuzilamentos em massa?
A fala de Dilma é historicamente ignorante porque não reconhece que, sob certas circunstâncias, só a guerra pode significar uma possibilidade de paz. Como esquecer — mas ela certamente ignora — a frase atribuída a Churchill quando Chamberlain e Daladier, respectivamente primeiros-ministros britânico e francês, celebraram com Hitler o “Pacto de Munique”, em 1938? Disse ele: “Entre a desonra e a guerra, escolheram a desonra e terão a guerra”.
A fala de Dilma é diplomaticamente desastrada e desastrosa porque os EUA lideram hoje uma coalizão de 40 países, alguns deles árabes, e conta com o apoio do próprio secretário-geral da ONU, Ban ki-Moon.
A fala de Dilma é um sarapatel de ignorâncias porque nada une — ao contrário: tudo desune — os casos do Iraque, da Líbia, da Faixa de Gaza e do Estado Islâmico. Meter tudo isso no mesmo saco de gatos é coisa de uma mente perturbada quando se trata de debater política externa. Eu, por exemplo, critiquei aqui — veja arquivo — a ajuda que o Ocidente deu à queda de Muamar Kadafi, na Líbia, e o flerte com os grupos que se organizaram contra Bashar Al Assad, na Síria, porque avaliava que, de fato, isso levaria a uma desordem que seria conveniente ao terrorismo. Meus posts estão em arquivo. Ocorre que, hoje, os terroristas dominam um território imenso, provocando uma evidente tragédia humanitária.
A fala de Dilma é coisa, de fato, de um anão diplomático, que se aproveita de uma tragédia para, uma vez mais, implorar uma cadeira permanente no Conselho de Segurança de ONU. O discursso da presidente do Brasil só prova por que o país, infelizmente, não pode e não deve ocupar aquele lugar. Não enquanto se orientar por critérios tão estúpidos.
Ao longo dos 12 anos de governos do PT, muita bobagem se fez em política externa. Os petistas, por exemplo, condenaram sistematicamente Israel em todos os fóruns e se calaram sobre o terrorismo dos palestinos e dos iranianos. Lula saiu se abraçando com todos os ditadores muçulmanos que encontrou pela frente — incluindo, sim, o já defunto Kadafi e o antissemita fanático Mahmoud Ahmadinejad, ex-presidente do Irã. Negou-se a censurar na ONU o ditador do Sudão, Omar al-Bashir, que responde pelo assassinato de 400 mil cristãos. O Brasil tentou patrocinar dois golpes de estado — em Honduras e no Paraguai —, que depuseram legitimamente seus respectivos presidentes. Endossou eleições fraudadas na Venezuela, deu suporte ao tirano Hugo Chávez e ignorou o assassinato de opositores nas ruas, sob o comando de um louco como Nicolás Maduro.
E, como se vê, ainda não era seu ponto mais baixo. Dilma, nesta terça, deu o seu melhor. E isso quer dizer, obviamente, o seu pior. A vergonha da política externa brasileira, a partir de agora, não conhece mais fronteiras.
Pois eu faço um convite: vá lá, presidente, negociar com o Estado Islâmico. Não será por falta de preparo que Vossa Excelência não chegará a um bom lugar.

Por Reinaldo Azevedo
 

Dilma envergonha o Brasil, na ONU

Veja a matéria de Augusto Nunes, Colunista da Revista VEJA


A defesa do Estado Islâmico é uma prova de coerência: a condutora da política externa da canalhice jamais desperdiçou alguma chance de envergonhar o Brasil

 

Instituída no governo Lula, a política externa da canalhice foi encampada com muita animação por Dilma Rousseff. Ao longo de oito anos, o padrinho sempre escolheu o lado errado. Nesta terça-feira, ao baixar em Nova York, a afilhada confirmou que nunca perde alguma chance de envergonhar o país que presta. Ao comentar a ofensiva militar americana contra o Estado Islâmico, Dilma solidarizou-se com a turma da caverna e garantiu que, embora não pareça, até decepadores de cabeças aceitam convites para um diálogo civilizado. “Lamento enormemente os ataques na Síria”, recitou em dilmês primitivo. “Nos últimos tempos, todos os últimos conflitos que se armaram tiveram uma consequência: perda de vidas humanas dos dois lados”.
O choro de Dilma depende da nacionalidade do morto. Ela não derramou uma única e escassa lágrima pelas incontáveis vítimas do bando de fanáticos. Não deu um pio sobre a decapitação  ─ em ritos repulsivos filmados pelos carrascos e transformados em programas de TV ─ de dois jornalistas e um agente humanitário. Não emitiu nenhum sinal de desconforto com os massacres intermináveis, os estupros selvagens, a rotina da tortura, a pena de morte por heresia aplicada a quem não se subordina aos dogmas da seita. A presidente só “lamenta enormemente” a perda de aliados na guerra irremediavelmente perdida que move desde a juventude contra o imperialismo ianque.
Erguido durante a entrevista coletiva convocada pela doutora em nada, o monumento ao cinismo foi implodido por uma nota subscrita por Ban Ki-Moon, secretário-geral da Organização das Nações Unidas. Além de endossar os bombardeios americanos, Ki-Moon lembrou que os devotos da barbárie só serão contidos por mais operações militares semelhantes às executadas pelos Estados Unidos. Sem ter lido o documento, Dilma avisou que o besteirol seria reprisado em seu discurso na ONU. Caso cumpra a promessa, todos os presentes entenderão por que um representante do governo de Israel, inconformado com o ostensivo apoio do governo lulopetista ao Hamas, qualificou o país de “anão diplomático”
Entre o governo constitucional paraguaio e o presidente deposto Fernando Lugo, Dilma escolheu o reprodutor de batina. Também se juntou aos patifes da vizinhança na conspiração que afastou do Mercosul o Paraguai e permitiu a entrada da Venezuela chavista, fez todas as vontades do bolívar-de-hospício que virou passarinho, arranjou até um estoque de papel higiênico para adiar o naufrágio de Nicolás Maduro, curvou-se aos caprichos do lhama-de-franja que reina na Bolívia, presenteou a ditadura cubana com o superporto que o Brasil não tem e transformou a Granja do Torto em residência de verão de Raúl Castro. Fora o resto.
O apoio enviesado ao Estado Islâmico é também uma prova de coerência. Só poderia agir assim quem fez há pelo menos 12 anos a opção preferencial pela infâmia.

A Sempre Crescente Influência do Evangelho


Ao Redor da Terra
Por todas as partes a luz da verdade deve brilhar, para que os corações que agora dormem o sono da ignorância possam ser acordados e convertidos. Em todos os países e cidades o evangelho deve ser proclamado. ...
Igrejas devem ser organizadas e planos formulados para o trabalho que se realizará pelos membros das recém-organizadas igrejas. Esta obra missionária do evangelho precisa manter-se atingindo e anexando novos territórios, ampliando as porções cultivadas da vinha. O círculo deve ser estendido até que rodeie o mundo. Carta 86, 1902.


Norte, Sul, Leste e Oeste
De vila em vila, de cidade em cidade, de país em país, a mensagem de advertência deve ser proclamada, não com ostentação exterior mas no poder do Espírito, por homens de fé.
E é necessário que lhe dediquemos o melhor trabalho. Chegou o tempo, o importante tempo em que, mediante os mensageiros de Deus, o pergaminho se desenrola perante o mundo. A verdade contida nas mensagens do primeiro, segundo e terceiro anjos precisa ser proclamada a toda nação, tribo, língua e povo; deve iluminar as trevas de todo continente e estender-se até as ilhas do mar. ...
Deve haver os mais sábios planos para o bom êxito do trabalho. Decididos esforços devem ser feitos a fim de serem abertos novos territórios no norte, no sul, no oriente e no ocidente. ...
O fato de que a apresentação da verdade tem sido, por tanto tempo, negligenciada, deve tocar o coração de nossos pastores e obreiros, para que entrem nesses territórios e não abandonem o trabalho antes de terem proclamado com clareza a mensagem. Manuscrito 11, 1908.


Jamais Impedida por Barreiras ou Obstáculos
A verdade, passando de largo aqueles que a desprezam e rejeitam, triunfará. Conquanto às vezes pareça haver retardado, seu progresso nunca foi impedido. Quando a mensagem de Deus se defronta com a oposição, Ele lhe concede força adicional, para que ela exerça maior influência. Dotada de energia divina, abrirá caminho através das mais fortes barreiras e triunfará sobre todos os obstáculos. Atos dos Apóstolos, pág. 601.


Obra de Grande Valor
A obra que o evangelho abrange, como trabalho missionário, é obra positiva, é de grande valor e brilhará mais e mais até ser dia perfeito. Carta 215b, 1899.


Influência que se Aprofunda e se Alarga
A influência destas mensagens se tem aprofundado e alargado, pondo em movimento as forças impelentes de milhares de corações, trazendo à existência instituições de ensino, casas publicadoras, bem como casas de saúde; e todas estas são instrumentos nas mãos de Deus, para a cooperação na grande obra representada pelos primeiro, segundo e terceiro anjos voando pelo meio do céu, a fim de advertirem os habitantes do mundo de que Cristo está para vir de novo, com poder e grande glória. Review and Herald, 6 de dezembro de 1892.


Proclamação da Mensagem em Novos Territórios
Temos a mais solene e difícil mensagem para proclamar ao mundo. Mas demasiado tempo se tem dedicado aos que já conhecem a verdade. Em lugar de gastar tempo com aqueles que já têm tido muitas oportunidades de conhecer a verdade, ide ao povo que nunca ouviu vossa mensagem. Celebrai vossas reuniões campais em cidades em que a verdade não foi proclamada. Alguns assistirão às reuniões e aceitarão a mensagem. Carta 87, 1896.


Do livro Evangelismo Pags 19 - 21

Igreja Adventista na Nigéria foi destruída pelo Boko Haram

 

Do Site - http://megaphoneadv.blogspot.com.br/

 

Igreja Adventista na Nigéria foi destruída pelo Boko Haram


Um líder da Igreja Adventista do Sétimo Dia no norte da Nigéria disse que o grupo terrorista Boko Haram destruiu uma Igreja Adventista no mês passado, depois que os membros fugiram da área. 

A Igreja Adventista de Magar, no nordeste do estado de Borno, foi queimada no sábado, 23 de agosto, disse Stephen H. Bindas, presidente da Conferência da União Norte da Nigéria, com sede em Abuja. O incidente aconteceu depois dos 67 membros da congregação terem saído da área para escapar das ameaças do Boko Haram, disse Bindas. 

Magar é uma aldeia perto de Maiduguri, capital do Estado de Borno. A congregação adventista é uma das sete igrejas rurais construídas em 2009 com fundos fornecidos pela Missão Global da denominação, disse Bindas. 

Bindas disse que o paradeiro de muitos membros é desconhecido. Alguns foram tão longe como a cidade de Jos, no centro do país, e agora estão na sede da Conferência Nordeste da Nigéria. 

Igreja cristã destruída pelo grupo Boko Haram na Nigéria (fonte)
"No momento, os insurgentes assumiram suas casas, alimentos e camas," disse Bindas em um e-mail. Embora nenhuma das igrejas adventistas na região tivesse sido ameaçada, muitos outros grupos cristãos estão enfrentando o mesmo destino, disse ele. 

"Pedimos à igreja mundial para lembrar do norte da Nigéria em suas orações e ajudar no que for preciso para restaurar a esperança destes membros e suas famílias que estão fugindo ", disse.


Com informações de Adventist News Network

Perfeição, o Alvo a Ser Alcançado



Sede vós, pois, perfeitos, como é perfeito o vosso Pai, que está nos Céus. Mat. 5:48.


Deus somente aceitará os que estão decididos a ter um alvo elevado. Coloca cada agente humano sob a obrigação de fazer o melhor. De todos é requerido perfeição moral. Nunca devemos abaixar a norma de justiça com o fim de acomodar à prática do mal, tendências herdadas ou cultivadas. Precisamos compreender que imperfeição de caráter é pecado. Todos os justos atributos de caráter habitam em Deus como um todo perfeito e harmonioso, e todo aquele que aceita a Cristo como Salvador pessoal, tem o privilégio de possuir estes atributos.
E os que querem ser coobreiros de Deus devem esforçar-se para aperfeiçoar cada órgão do corpo e qualidade da mente. Verdadeira educação é o preparo das faculdades físicas, mentais e morais para a execução de todo dever; é o preparo do corpo, mente e intelecto para o serviço divino. Essa é a educação que perdurará para a vida eterna. ...
Cristo, porém, não nos deu garantia alguma de que é fácil alcançar perfeição de caráter. Não se herda caráter perfeito e nobre. Não o recebemos por acaso. O caráter nobre é ganho por esforço individual mediante os méritos e a graça de Cristo. Deus dá os talentos e as faculdades mentais; nós formamos o caráter. É formado por combates árduos e relutantes com o próprio eu. As tendências herdadas devem ser banidas por um conflito após outro. Devemos esquadrinhar-nos detidamente e não permitir que permaneça traço algum incorreto.
Ninguém diga: Não posso corrigir meus defeitos de caráter. ... A dificuldade real vem da corrupção de um coração não santificado, e da involuntariedade de se submeter à direção de Deus. Parábolas de Jesus, págs. 330 e 331.
A sujeição à vontade de Cristo significa restauração à perfeita varonilidade. A Ciência do Bom Viver, pág. 131.


Ellen White
Minha Consagração Hoje - MM 1989 Pag. 271

terça-feira, 23 de setembro de 2014

Teologia bíblica e a crise da sexualidade

 

Lindo texto de Albert Mohler Jr. 

Do site http://reforma21.org.

 

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Teologia bíblica e a crise da sexualidade

A sociedade Ocidental está experimentando atualmente o que só pode ser descrito como uma revolução moral. Nosso código social moral e avaliação ética coletiva sobre uma questão em particular têm passado não só por alguns ajustes, mas por uma reversão completa. Aquilo que já foi condenado hoje é celebrado, e a recusa em celebrar é agora condenada.
O que torna essa revolução moral e sexual tão diferente das revoluções morais anteriores é que ela está ocorrendo em uma velocidade sem precedentes. Gerações anteriores experimentaram revoluções morais por décadas, mesmo séculos. A revolução atual está se desdobrando na velocidade da luz.
Quando a igreja responde a essa revolução, precisamos nos lembrar que os debates atuais sobre sexualidade apresentam a ela uma crise que é irredutivelmente e inescapavelmente teológica. Essa crise é similar ao tipo de crise teológica que o Gnosticismo apresentou à igreja primitiva ou a que o Pelagianismo apresentou nos tempos de Agostinho. Em outras palavras, a crise da sexualidade desafia o entendimento que a igreja tem do que é evangelho, pecado, salvação e santificação. Advogados da nova sexualidade demandam uma rescrita completa da meta-narrativa da Escritura, uma completa reordenação da teologia e uma mudança fundamental na forma em que pensamos sobre o ministério da igreja.

Por que o Método da Concordância falha

Versículos-prova são o primeiro reflexo dos protestantes conservadores em busca de uma estratégica de resgate e reafirmação teológica. Esse reflexo hermenêutico vem naturalmente aos cristãos evangélicos porque acreditamos que a Bíblia é a palavra de Deus inerrante e infalível. Entendemos que, como B. B. Warfield disse, “quando a Escritura fala, Deus fala”. Eu deveria deixar claro que esse reflexo não é completamente errado, mas também não é completamente certo. Não é inteiramente errado porque certas partes da Escritura (isso é, os “versículos-prova”) falam de questões específicas de uma forma identificável e direta.
Existem, entretanto, limitações óbvias a esse tipo de método teológico – que eu gosto de chamar de “reflexo da concordância”. O que acontece quando você está lutando com uma questão teológica para a qual nenhuma palavra correspondente aparece na sua concordância bíblica? Muitas das questões mais importantes não podem ser reduzidas a meramente encontrar palavras relevantes e seus versículos correspondentes em uma concordância. Tente procurar “transgênero” na sua concordância. Que tal “lésbica”? Ou “fertilização in vitro”? Essas certamente não estão na minha.
Não é que a Escritura não seja suficiente. O problema não é uma falha nas Escrituras, mas uma falha em nossa abordagem a ela. A abordagem da concordância à teologia produz uma Bíblia rasa, sem contexto, aliança ou narrativa principal – três fundações hermenêuticas essenciais ao entendimento correto da Escritura.

Necessário: uma teologia bíblica do corpo

Teologia bíblica é absolutamente indispensável para a igreja estabelecer uma resposta apropriada à atual crise sexual. A igreja precisa aprender a ler a Escritura de acordo com seu contexto, imersa em sua meta-narrativa e revelada progressivamente de forma pactual. Precisamos aprender a interpretar cada questão teológica por meio da meta-narrativa da Escritura de criação, queda, redenção e nova criação. Especificamente, os evangélicos precisam de uma teologia do corpo que esteja ancorada no próprio desenrolar da redenção contido na Bíblia.

Criação

Gênesis 1.26-28 indica que Deus fez o homem – diferente do resto da criação – à sua própria imagem. Essa passagem também demonstra que o propósito de Deus para a humanidade era uma existência física. Gênesis 2.7 destaca esse ponto também. Deus cria o homem do pó e então sobra nele o espírito da vida. Isso indica que nós éramos um corpo antes de sermos uma pessoa. O corpo, como se vê, não é incidental à nossa personalidade. A Adão e Eva é dada a comissão de multiplicar e dominar a terra. Seus corpos permitem, pela criação e pelo plano soberanos de Deus, cumprir essa tarefa de refletir a imagem e semelhança dEle.
A narrativa de Gênesis também sugere que o corpo vem com necessidades. Adão sentiria fome, então Deus deu a ele os frutos do jardim. Essas necessidades são uma expressão implícita na ordem criada de que Adão é finito, dependente e derivado.
Além disso, Adão teria a necessidade de companhia, então Deus deu a ele uma esposa, Eva. Tanto Adão quando Eva deveriam cumprir o mandato de multiplicarem e encherem a terra com reflexos da imagem de Deus por meio do uso apropriado da habilidade reprodutiva do corpo com o qual foram criados. Junto a isso há o prazer corporal que eles iriam experimentar quando os dois se tornassem uma só carne – isso é, um só corpo.
A narrativa de Gênesis também demonstra que o gênero é parte da bondade da criação de Deus. Gênero não é meramente uma construção sociológica imposta a seres humanos que poderiam, de outra maneira, negociar um sem número de permutações.
Mas Gênesis nos ensina que gênero foi uma criação de Deus para o nosso bem e Sua glória. Gênero tem o propósito do florescimento humano e é definido pela determinação do Criador – assim como Ele determinou quando, onde e que iríamos existir.
Em suma, Deus criou sua imagem como pessoas corpóreas. Por termos um corpo, nos é dado o dom e a mordomia da sexualidade pelo próprio Deus. Somos construídos de uma forma que testifica os propósitos de Deus nisso.
Gênesis também emoldura toda essa discussão em uma perspectiva pactual. A reprodução humana não é meramente para propagar a espécie. Pelo contrário, a reprodução destaca o fato de que Adão e Eva deveriam multiplicar para encherem a terra com a glória de Deus refletida em cada ser humano feito à Sua semelhança.

Queda

A queda, o segundo movimento da história redentiva, corrompe o bom presente de Deus que é o corpo. A entrada do pecado traz mortalidade ao corpo. Em termos de sexualidade, a Queda subverte os bons planos de Deus para o complementarismo sexual. O desejo de Eva é de dominar sobre seu marido (Gênesis 3.16). A liderança de Adão será dura (3.17-19). Eva experimentará muita dor no parto (3.16).
As narrativas que se seguem demonstram o desenvolvimento de práticas sexuais abomináveis, de poligamia ao estupro, que a Escritura retrata com notável franqueza. Esses relatos de Gênesis são seguidos da entrega da Lei, cuja intenção é refrear, entre outras coisas, o comportamento sexual abominável. Ela regula a sexualidade e expressões de gênero e faz pronunciamentos sobre moralidade sexual, travestismo, casamento, divórcio e uma miríade de outros assuntos fisiológicos e sexuais.
O Antigo Testamento também conecta o pecado sexual à idolatria. Adoração por meio de orgias, prostituição sacerdotal e outras distorções horríveis do belo dom de Deus que é o corpo são parte e parcela de uma adoração idólatra. A mesma conexão é feita por Paulo em Romanos 1. Tendo mudado “a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, bem como de aves, quadrúpedes e répteis” (Romanos 1.23), e tendo mudado “a verdade de Deus em mentira, adorando e servindo a criatura em lugar do Criador” (1.25), homens e mulheres mudaram suas relações naturais uns com os outros (v. 26-27).

Redenção

Sobre a redenção, devemos notar que um dos aspectos mais importantes de nossa redenção é que ela vem por meio de um Salvador que tinha um corpo. “O Verbo se fez carne e habitou entre nós” (João 1.14; ver Filipenses 2.5-11). A redenção humana é alcançada pelo filho encarnado de Deus – que permanece encarnado eternamente.
Paulo indica que essa salvação inclui não apenas nossas almas, mas também nossos corpos. Romanos 6.12 fala do pecado que reina em nosso “corpo mortal” – o que implica na esperança de uma redenção corporal futura. Romanos 8.23 indica que parte de nossa esperança escatológica é “a redenção do nosso corpo”. Mesmo agora, em nossa vida de santificação, somos ordenados a apresentar nossos corpos como um sacrifício vivo em adoração (Romanos 12.2). Mais adiante, Paulo descreve o corpo redimido como um templo do Espírito Santo (1 Coríntios 6.19) e devemos entender claramente que a santificação tem efeitos no corpo.
A ética sexual do Novo Testamento, assim como no Antigo, regula nossas expressões de gênero e sexualidade. A porneia, imoralidade sexual de qualquer tipo, é condenada categoricamente por Jesus e pelo apóstolos. Assim, Paulo claramente indica à igreja de Corinto que o pecado sexual – pecados cometidos no corpo (1 Coríntios 6.18) – são o que levam a igreja e o evangelho à vergonha, porque eles proclamam ao mundo que nos assiste que o evangelho não teve efeito algum (1 Coríntios 5-6).

Nova Criação

Finalmente, chegamos ao quarto e final ato do drama da redenção – a nova criação. Em 1 Coríntios 15.42-57, Paulo nos dirige não apenas à ressurreição de nossos próprios corpos na nova criação, mas ao fato de que a ressurreição física de Cristo é a promessa e o poder dessa esperança futura. Nossa ressurreição será a experiência da glória eterna no corpo. Esse corpo será uma continuação consumada e transformada de nossa existência corporal atual, da mesma forma que o corpo de Jesus é o mesmo corpo que ele tinha na terra, embora completamente glorificado.
A nova criação não será simplesmente um recomeço do jardim. Será melhor que o Éden. Como Calvino notou, na nova criação iremos conhecer Deus não somente como Criador, mas como Redentor – e essa redenção inclui nossos corpos. Iremos reinar com Cristo de forma física, assim como ele é o Senhor encarnado e soberano.
Em termos de nossa sexualidade, enquanto o gênero ainda continuará na nova criação, a atividade sexual não. Não é que o sexo será anulado na ressurreição; pelo contrário, ele será cumprido. O banquete escatológico das bodas do Cordeiro, para onde o casamento e a sexualidade apontam, finalmente ocorrerá. Não haverá mais necessidade de encher a terra com a imagem de Deus, como era o caso de Gênesis 1. Pelo contrário, a terra será cheia do conhecimento da glória de Deus, como as águas cobrem o mar.

Teologia bíblica é indispensável

A crise da sexualidade tem demonstrado o fracasso do método teológico de muitos pastores. O “reflexo da concordância” simplesmente não é capaz de produzir o tipo de rigoroso pensamento teológico necessário nos púlpitos de hoje. Pastores e igrejas precisam aprender sobre a indispensabilidade da teologia bíblica e precisam praticar a leitura da Escritura de acordo com sua própria lógica interna – a lógica de uma história que vai da criação à nova criação. A tarefa hermenêutica perante nós é grande, mas também é indispensável à abordagem evangélica fiel da cultura.
Traduzido por Filipe Schulz | Reforma21.org | Original aqui

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O Evangelismo - Nosso Verdadeiro Trabalho

O Evangelismo - Nosso Verdadeiro Trabalho
A obra evangelística, de abrir as Escrituras aos outros, advertindo homens e mulheres daquilo que está para vir ao mundo, deve ocupar, mais e mais, o tempo dos servos de Deus. Review and Herald, 2 de agosto de 1906.

A Mensagem com Rapidez
Como povo, grandemente precisamos humilhar o coração perante Deus, rogando-Lhe o perdão pela nossa negligência no cumprimento da comissão evangélica. Estabelecemos grandes centros em alguns poucos lugares, deixando por trabalhar muitas cidades importantes. Assumamos agora o trabalho que nos é designado, e proclamemos a mensagem que há de despertar homens e mulheres, levando-os a reconhecer seu perigo. Se cada adventista do sétimo dia houvesse feito o trabalho que lhe foi confiado, o número de crentes seria hoje muito maior do que é. Testemunhos Seletos, vol. 3, pág. 293.

O Chamado Para um Trabalho Fervoroso
Se nossos pastores considerassem quão brevemente os habitantes do mundo serão congregados diante do trono do juízo de Deus, a fim de responder pelos atos praticados no corpo, com que fervor não trabalhariam eles juntamente com Deus, no sentido de apresentar a verdade! Quão ardentemente não se esforçariam a guiar os homens a aceitarem a verdade! Quão incansavelmente não trabalhariam para desenvolver a causa de Deus no mundo, proclamando, por palavras e atos, que "já está próximo o fim de todas as coisas". I Ped. 4:7. Carta 43, 1902.

Em Meio à Confusão dos Últimos Dias
As palavras de Jesus Cristo se dirigem a nós que vivemos nos últimos momentos da história da Terra. "Ora, quando essas coisas começarem a acontecer, olhai para cima e levantai a vossa cabeça, porque a vossa redenção está próxima." Luc. 21:28. As nações estão em desassossego. Tempos de perplexidade estão iminentes. As ondas do mar bramam; o coração dos homens desfalece de temor na expectação das coisas que sobrevirão ao mundo; mas os que crerem no Filho de Deus ouvirão Sua voz no meio da tempestade, dizendo-lhes: "Sou Eu; não temais." ... Mat. 14:27. Vemos o mundo jazendo na maldade e apostasia. A rebelião contra os mandamentos de Deus parece quase universal. Em meio ao tumulto da agitação e confusão em todas as partes, há uma obra a ser feita no mundo. Manuscrito 44, 1900.

Erguer o Estandarte em Lugares Entenebrecidos
Os exércitos de Satanás são muitos, e o povo de Deus deve espalhar-se por todo o mundo, erguendo o estandarte da verdade nos lugares entenebrecidos da Terra e fazendo tudo quanto for possível para destruir o reino do demônio. Carta 91, 1900.

A Maior e Mais Elevada Obra.
O Senhor determinou que a proclamação desta mensagem fosse a maior e mais importante obra no mundo, para o presente tempo. Testemunhos Seletos, vol. 2, pág. 365.

Ellen White
Livro Evangelismo Pags. 17,18

O que Vestir Para Ir à Igreja?

 

Matéria oportuna e elucidativa

 

O que Vestir Para Ir à Igreja?

O que Vestir Para Ir à Igreja?

Alguns dizem que devemos ir à igreja como estamos; de forma simples, com o que se gosta e com o que se sente bem. Outros dizem que devemos usar as melhores roupas, pois Deus merece o melhor. A cada nova estação do ano, novas tendências relativas ao vestuário, como um todo, aparecem nas vitrinas. Os programas de TV apresentam essas novas tendências, onde diversas reportagens e revistas ensinam qual o modelo mais adequado para cada tipo físico, e ensinam como fazer combinações interessantes com as novas peças de roupas disponíveis no mercado.

Os homens não estão excluídos do assunto da moda e da vaidade. Hoje, são tentados quase que semelhante às mulheres, mas de forma especial gostaria de escrever para as mulheres cristãs. Especialmente as mulheres são tidas como “um apelo ao sexo”, e as mulheres cristãs tem um papel muito especial a desempenhar no lar, na sociedade e também na igreja quanto a este assunto. As mulheres cristãs devem andar bem vestidas, como verdadeiras filhas do Rei, mas, de forma simples, como verdadeiras servas de Cristo. Não há nada de errado o cristão acompanhar a moda, mas quando a moda fere o menor nível da decência e do respeito, o cristão deve evitar. Cito alguns exemplos: sair na rua ou entrar na igreja de mini-saia, sentar na plataforma da igreja ou mesmo nos bancos com saia curta, ir com roupas sem mangas ou sem costas e mostrar parte dos seios, onde a atenção dos adoradores pode ser desviada de Deus.

A mulher quando é convidada para um casamento quer ir bonita, pois quem a convidou é alguém querido, um parente amado, e ela quer demonstrar esse carinho estando bem vestida. As noivas, no dia do seu casamento, apresentam-se belas para o seu noivo, não é verdade? Quando as mulheres vão para uma entrevista de trabalho procuram trajar-se da maneira mais apropriada e discreta. E porque motivo, para Jesus, seria diferente? Ele merece o nosso melhor nessa hora. É o seu encontro com Ele, portanto, valorize esse momento! Não existe uma regra para ser seguida. Se você é uma menina vista-se de acordo com sua idade; se é mais madura procure a elegância. É desaconselhável e errado usar roupas transparentes, mostrando mais do que os outros não querem ver. Não existe nada de errado usar cores, roupas alegres, limpas e bem passadas, assim estará bem vestida para um momento tão importante que é  a adoração a Deus. As mães cristãs tem o privilégio e o dever de ensinar os seus filhos a, desde pequenos, fazer a diferença entre as roupas da igreja e as outras roupas. 

A bíblia traz um verso muito oportuno que diz: “E disse: Não te chegues para cá; tira os sapatos de teus pés; porque o lugar em que tu estás é terra santa.” Êxodo 3:5. Não havia nada de diferente naquela terra que Moisés estava pisando com suas sandálias, a não ser a santidade da presença de Deus. Esse pequeno verso mostra-nos que não podemos nos achegar à presença de Deus de qualquer forma. As roupas das mulheres cristãs devem ser simples, de bom gosto, descentes e discretas. Veja estes textos: “O enfeite delas não seja o exterior, no frisado dos cabelos, no uso de jóias de ouro, na compostura dos vestidos; mas o homem encoberto no coração; no incorruptível traje de um espírito manso e quieto, que é precioso diante de Deus.” I Pedro 3:3-4

“Que ninguém desonre a casa de Deus com enfeites ostensivos!” Testemunhos Seletos, vol. 2, 202.

“Todos deveriam ser ensinados a trajar-se com asseio e decência, sem, porém, se esmerarem no adorno exterior, que é impróprio da casa de Deus. Cumpre evitar toda ostentação em matéria de roupa, que somente serviria para estimular a irreverência. Não raro a atenção das pessoas é dirigida sobre esta ou aquela peça de roupa e deste modo são sugeridos pensamentos que não deviam ocorrer no coração dos adoradores. Deus é que deve ser o objeto exclusivo de nossos pensamentos e adoração; qualquer coisa tendente a desviar o espírito de seu culto solene e sagrado constitui uma ofensa a Ele. A exibição de enfeites, como laços, fitas e penachos, bem como ouro ou prata, é uma espécie de idolatria que não deve estar associada ao culto sagrado de Deus.” Testemunhos Seletos, vol. 2,  201 e 202.

Um extremo: Um outro perigo está naquelas mentes que acham que devem trajar-se para a igreja de forma relaxada. Alguém, um dia, disse-me que preferia ir à igreja com a roupa do trabalho do que não ir à igreja. Neste caso não custa muito levar outra roupa e trocar antes de ir para a igreja. Alguns mantêm a ideia de que, a fim de fazer essa separação do mundo que a Palavra de Deus exige, devem ser negligentes no vestuário. 

A irmã Ellen White escreveu: “Há uma classe de irmãs que pensam estar pondo em prática os princípios de não conformação com o mundo, usando um gorro ordinário e o mesmo vestido por elas envergado durante a semana, no sábado, ao aparecerem na assembleia dos santos para prestar culto a Deus. E alguns homens, que professam ser cristãos, vêem a questão do vestuário na mesma luz. Reúnem-se essas pessoas com o povo de Deus no sábado, com as roupas poeirentas e sujas, e mesmo com rasgões nas roupas que lhes cobrem o corpo de maneira desalinhada. Tivesse essa classe o compromisso de se encontrar com algum amigo honrado pelo mundo, por quem desejassem ser especialmente favorecidos, e se esforçariam por aparecer em sua presença com o melhor traje que pudessem obter; pois esse amigo se sentiria insultado caso fossem à sua presença com o cabelo despenteado, e as roupas sujas e em desordem. Contudo, essas pessoas pensam que não importa com que roupas aparecem, ou qual a condição em que estão, quando se reúnem no sábado para adorar ao grande Deus.” Review and Herald, 30 de janeiro de 1900.

Outro problema que tenho visto e que me incomoda um pouco é algumas irmãs irem à igreja com roupas sem mangas e sem parte das costas onde o decote mostra partes do corpo. Nenhum adorador precisa saber que se a irmã tem manchas nas costas ou se faz ou não depilação nas axilas. Tanto os homens com as mulheres devem trajar-se de tal maneira que tenha o seu corpo protegido. Alguns homens, especialmente em regiões mais quentes, tem ido à igreja de bermudas e chinelos abertos. Será que iriam assim vestidos para solicitar um emprego? Veja este texto: “Mas nossas roupas, conquanto modestas e simples, devem ser de boa qualidade, de cores próprias, e adequadas ao uso. Devem ser escolhidas mais com vistas à durabilidade do que à aparência. Devem proporcionar agasalho e a devida proteção.” A CBV. Cap 21.

Infelizmente encontram, com alguma frequência, algumas mulheres cristãs utilizando vestuário impróprio na casa de Deus, com decotes mostrando parte dos seios, sais curtas e ombros e costas expostos. Quando há necessidade de usar calças, especialmente no inverno, que sejam discretas. Tanto dentro como fora da igreja todos somos representantes de Cristo e devemos vestir-nos adequadamente. Mas estar na santidade da casa de Deus exige de nós ainda mais cuidado, respeito e ordem. Não podemos nos achegar à presença de Deus de qualquer forma. Se com pessoas e eventos importantes nos trajamos de forma adequada, por que não para Deus? 

Gosto muito do seguinte texto: “Portanto, quer comais quer bebais, ou façais outra qualquer coisa, fazei tudo para glória de Deus.” I Coríntios 10:31.

Luís Carlos Fonseca.

Fonte - http://temasbblicos.blogspot.com.br/2014/09

Mulher gasta quase 50 mil para ter três seios

 

Fonte - http://leniojornalismo.blogspot.com.br/2014/09

 

Mulher gasta quase 50 mil para ter três seios; 50 cirurgiões se recusaram a fazer a operação

Mulher gasta quase 50 mil para ter três seios; 50 cirurgiões se recusaram a fazer a operação
Foto: Reprodução / Facebook
A jovem Jasmine Tridevil, 21 anos, tem um sonho muito comum entre as pessoas dessa idade atualmente: ser famosa e ter o seu próprio reality show. Para isso, ela chegou ao extremo de gastar 20 mil dólares (aproximadamente R$ 47.200 mil) para implantar um terceiro seio e um mamilo extra. A garota, que é massagista, disse em entrevista à uma rádio local de Tampa, na Flórida, que procurou 50 cirurgiões antes que um deles aceitasse fazer o procedimento. "Foi muito difícil achar um médico porque isso é contra o código de ética. O especialista que fez minha cirurgia exigiu uma cláusula de confidencialidade porque ficou com medo de ter problemas", contou. O terceiro seio é feito de silicone e teve pele retirada do abdômen. Segundo Jasmine, que teve de tatuar uma auréola no terceiro peito, a cirurgia foi feita para espantar os homens. "Fiz isso porque não queria mais ser atraente. Não quero mais namorar ninguém, a maioria dos caras acha o peito extra estranho e nojento, mas mesmo assim ainda posso me sentir bonita quando passo maquiagem e visto roupas bonitas". Mas não foram só os pretendentes que fugiram da jovem: sua família está com vergonha dela e sua própria mãe se recusa a falar com ela. Para ter seu sonho realizado, Jasmine contratou uma equipe que tem registrado sua rotina e espera que sua vida seja retratada em programas de TV. 
 

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