O que cada igreja tem de bom

O que cada igreja tem de bom 

Prof. Gilson Medeiros 

prgilsonmedeiros.blogspot.com.br

Aqueles que têm um pouco mais de tempo na Igreja Adventista vão lembrar de um livrinho cujo título era bem sugestivo: "O que eu gosto nos...", e que já virou um DVD do programa Está Escrito.

Este livro mostrava os pontos positivos de diversas denominações cristãs, na tentativa de esclarecer que todos têm algo bom a oferecer.

Resolvi fazer, então, minha própria lista de pontos positivos que observo em algumas denominações cristãs ou religiões não-cristãs.

Lembro que não estou levando em conta a "teologia" deles, com os pontos doutrinários que sei que não estão em harmonia com a Bíblia, conforme aquilo que creio. Meu objetivo é apenas demonstrar que podemos aprender muito, como Igreja, com pessoas sinceras que vivem uma fé diferente da nossa.

Quem sabe não podemos aprender o que eles têm de melhor, e também colocarmos em prática em nossa própria vida... como Adventistas do 7º Dia?! 

Isso não tem nada com COPIAR as outras igrejas, pois não podemos negar que em alguns pontos os não-Adventistas vivem a "prática" do cristianismo bem melhor que alguns Adventistas. Ou estou mentindo??!

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O que eu gosto nos...

Católicos Romanos
- Sua certeza de que a Igreja Católica é a mais importante. As festas religiosas promovidas arrastam verdadeiras multidões, que não medem esforços para participarem destes momentos de demonstração de sua fé.

Pentecostais
- Seu fervor e entusiasmo na adoração. Eles participam do culto de uma maneira viva e dinâmica, sem se limitarem apenas a "assistir", mas em realmente se envolverem na adoração, seja através dos cânticos, das exclamações de louvor ("aleluia", "amém", "glória"...), das orações, etc.

Batistas tradicionais
- Sua certeza da salvação em Cristo. Eles não vivem duvidando se estão salvos ou não, pois a mensagem da justificação pela fé é fortemente pregada e aceita pelos membros.

Testemunhas de Jeová
- Seu zelo missionário, em sair de casa em casa (e em duplas) para distribuírem suas mensagens. Cada membro tem seu programa pessoal semanal de envolvimento no evangelismo, sem se incomodarem com o sol ou a chuva, pois têm o desejo de deixarem suas literaturas no maior número possível de lares.

Espíritas
- Seu envolvimento em trabalhos sociais de assistência aos mais necessitados. A maioria dos grandes projetos sociais, que atingem uma enorme parcela desassistida da população, têm os espíritas como seus idealizadores, promotores ou realizadores.

Muçulmanos
- Seu estilo de vida saudável. Uma das grandes acusações que os muçulmanos fazem contra o Ocidente é de que nos países professamente cristãos (EUA, Brasil, boa parte da Europa, etc.) o uso de drogas, promiscuidade, AIDS, violências, etc., têm índices muito maiores que nos países muçulmanos. Na alimentação eles também procuram seguir regras que lhes dão um estilo de vida bem mais saudável que em outros países.

Budistas
- Sua rotina de oração (meditação) e sua busca pela paz. Eles estão constantemente procurando aumentar sua capacidade meditativa, o que lhes confere uma mente reflexiva e pacífica. Dificilmente vemos budistas envolvidos em violência, guerras, pancadarias, insultos verbais, etc.

Adventistas da Reforma
- Seu conhecimento do Espírito de Profecia. Os "Reformistas" procuram estudar a fundo os livros de Ellen White, e por isso estão mais dispostos a viverem os seus ensinamentos, seja no aspecto da Reforma de Saúde, na modéstia no vestuário e uso de maquiagens, etc.

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Lembro novamente que não estou levando em conta os aspectos doutrinários de cada religião ou denominação citada acima. O que observei são pontos do seu estilo de vida como "religiosos".

E nos Adventistas do 7º Dia...
O que eu gosto "neles"?
 
Evidentemente são muitas coisas:
 
- Sua excelente qualidade musical;
- Seu estudo metódico e sistemático da Bíblia;
- A forma de culto que prioriza a reflexão em vez da emoção (porém, de forma "exagerada" em alguns casos);
- Os maravilhosos conselhos práticos do Espírito de Profecia;
- O sistema de divisão dos dízimos, que dá chances para que até as menores igrejas tenham bons pastores;
- O Clube de Desbravadores e o de Aventureiros;
- O sistema educacional;
- O dinamismo dos jovens;
- O programa do Ministério Infantil;
- A beleza da cerimônia do lava-pés;
- A qualidade teológica da Lição da Escola Sabatina;
- O zelo em ser fiel aos 10 Mandamentos de Deus;
- O estudos das profecias bíblicas;
- O sistema de estudos bíblicos nos lares;
- O programa de evangelismo público;
- A qualidade da formação nos nossos Seminários de Teologia;
- O programa dos Pequenos Grupos; 
- Etc.
- Etc.
- Etc.

Desde quando conheci esta igreja, há mais de 20 anos, eu tenho alegria (e orgulho) em ter aprendido muito da Bíblia através dela.

Mas sou consciente e "maduro" o bastante para ver que há coisas que podemos melhorar, e nossos "irmãos" de outras igrejas têm muito a nos ensinar para isso...

"julgai todas as coisas, retende o que é bom" - 1Tess. 5:21

Cachorro Velho

Do site  http://www.genizahvirtual.com

3 domingo, maio 29, 2016 A+ A-

Por Lindoélio Lázaro

Uma senhora já idosa foi para um Safari, na África, e levou seu velho vira-lata com ela.

Um dia, caçando borboletas, o velho cão, de repente, deu-se conta de que estava perdido.

Vagando a esmo, procurando o caminho de volta, o velho cão percebe que um jovem leopardo o viu e caminha em sua direção, com intenção de conseguir um bom almoço... O velho cachorro pensa:

-Ops! Estou mesmo enrascado! Olhou à volta e viu ossos espalhados no chão por perto. E ao invés de apavorar-se mais ainda, o velho cão se junta ao osso mais próximo, e começa a roê-lo, dando as costas ao predador.
Quando o leopardo estava a ponto de dar o bote, o velho cachorro exclama bem alto:
-Cara, este leopardo estava delicioso! Será que há outros por aí?
Ouvindo isso, o jovem leopardo, com os pêlos arrepiados de terror, suspende seu ataque, já quase começado, e se esgueira na direção das árvores.
-Caramba! - Pensa o leopardo - Essa foi por pouco; o velho vira-lata quase me pega!
Numa árvore perto dali, um macaco assistia toda a cena e logo imaginou como se aproveitar daquela situação: em troca de proteção para si, informaria ao predador que o vira-lata não havia comido leopardo algum...
E assim foi, rápido, em direção ao leopardo. Mas o velho cachorro o vê correndo na direção do predador em grande velocidade, e desconfia:
-Aí tem coisa! O macaco logo alcança o felino, cochicha-lhe o que viu e faz um acordo com o leopardo.
O jovem leopardo fica furioso por ter sido feito de bobo pelo cachorro velho, e manda o macaco subir nas suas costas.
-Você vai ver o que vou fazer com aquele cachorro abusado!
Agora, o velho cachorro vê um leopardo furioso, vindo em sua direção, com um macaco nas costas, e pensa:
-E agora, o que eu faço?
O invés de correr (já que suas pernas doídas não o levariam longe) o cachorro senta, mais uma vez dando costas aos agressores, e fazendo de conta que ainda não os viu, e quando estavam perto o bastante para ouvi-lo, o velho cão diz:
-Cadê aquele macaco safado? Estou morrendo de fome! Ele disse que ia trazer outro leopardo para mim e não chega nunca!
Nem preciso dizer o que aconteceu com o macaco, não é?
Moral da história:
Não mexa com cachorro velho. Idade e habilidade se sobrepõem à juventude e intriga. A sabedoria anda lado a lado com a experiência.

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Fonte: Os Lázaros

 

Importa realmente o que vestimos?

  Débora Tatiane M. Borges

Importa realmente o que vestimos?

Quando se fala em qual deve ser o vestuário adequado para o cristão, muitos vão logo pensando na velha controvérsia da calça x saia. Porém, esta é uma visão limitada e preconceituosa. O vestuário do verdadeiro cristão envolve questões muito mais profundas do que a simples escolha de um traje. Deus não é etnocêntrico, ou seja, não adota uma cultura específica para servir de padrão a todas as outras.

Na história da humanidade, registrada nas Sagradas Escrituras, podemos ver nitidamente Deus respeitando as culturas de cada época e região, mesmo quando estas se revelaram inadequadas e não colaboraram para a felicidade humana.

Hoje não é diferente. Ele aceita que nossos irmãos das mais diversas culturas do mundo O adorem e sirvam com sua vestimenta peculiar. Por isso, jamais poderíamos chegar a uma dessas igrejas impondo nosso estilo de vestir como ideal. Pense no que aconteceria caso um irmão de certa tribo africana quisesse obrigar um brasileiro a ir à igreja vestindo túnicas longas. Isso traria escândalo ou, na melhor das hipóteses, risos.

É por esse motivo que Deus não escolhe uma roupa específica para usarmos. No entanto, Ele deixou princípios universais para serem seguidos por todas as pessoas de todas as épocas e culturas. E são justamente esses princípios que devem nos levar a usar roupas que sejam condizentes com nossa fé.

“Portanto, quer comais, quer bebais ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glória de Deus” (1Co 10:31). Esse deve ser o princípio áureo de quem quer agradar a Deus. Tudo o que fizermos – inclusive o vestuário que usamos – deve glorificar a Deus. Na Bíblia, encontramos ainda outras preciosas orientações com relação à roupa que glorifica ao Criador: “Da mesma forma que as mulheres, em traje decente, se ataviem com modéstia e bom senso, não com cabeleira frisada e com ouro ou pérolas, ou vestuário dispendioso” (1Tm 2:9). “Não seja o adorno da esposa o que é exterior, como frisado de cabelos, adereços de ouro, aparato de vestuário” (1Pd 3:3).

Deus é glorificado quando nossa roupa não chama atenção para nós mesmas(os) e nos apresenta apenas como vasos de barro, contendo valioso tesouro. É claro que isto não é válido somente para as mulheres. Foi o contexto da época que fez com que os apóstolos Pedro e Paulo assim escrevessem.

Já ouvi muitos dizerem que não importa o que vestimos, o importante é o que vai no coração. Mas, com certeza, o que vai no coração também se revela em nosso exterior. Até nossa personalidade pode ser avaliada, em parte, através daquilo que vestimos. A roupa que usamos demonstra a forma como queremos que os outros nos vejam. E esta é a questão crucial. Se já não sou mais eu quem vive e Cristo vive em mim, como será minha roupa? Quero que me apreciem e me achem atraente, bonita(o), sedutora(o), ou quero que, ao me olharem, vejam a simplicidade, modéstia, decência, asseamento e bom gosto que eram vistos em Jesus?

Vejamos o que Ellen White diz sobre isso: “Nossas palavras, ações, vestidos, são pregadores vivos, juntando com Cristo, ou espalhando. Isto não é coisa insignificante, para ser passada por alto com um gracejo. A questão do vestuário exige séria reflexão e muito orar” (Testemunhos Seletos, v. 1, p. 596). “Os que se apegam aos adornos proibidos na Palavra de Deus, nutrem orgulho e vaidade no coração. Desejam atrair a atenção. Seu vestuário diz: Olhem para mim, admirem-me. Assim cresce decididamente a vaidade no coração humano, devido à condescendência” (Ibid., p. 599).

Temos que tomar cuidado para não nos secularizar e nos conformar com os costumes do mundo. A cultura e os costumes são muito dinâmicos. O que há vinte anos era considerado indecente, hoje é aceito com naturalidade. O nudismo e o erotismo não causam mais espanto. Até as crianças estão sendo corrompidas debaixo dos narizes dos pais.

Ainda que estranhos para a (i)moralidade atual, os princípios de Deus continuarão sendo sempre os mesmos. Não podemos nos deixar levar pelas modas do mundo quando elas ferem a representação adequada do caráter de Deus. Ellen White nos faz uma preciosa advertência: “Muitos se vestem como o mundo, a fim de exercerem influência sobre os incrédulos; nisto, porém, cometem lamentável erro. Caso eles queiram ter influência real e salvadora, vivam segundo sua profissão de fé, mostrem essa fé pelas obras de justiça, e tornem distinta a diferença entre o cristão e o mundano. As palavras, o vestuário, as ações, devem falar em favor de Deus” (Ibid., p. 594).

Quando Cristo entra no coração, há uma transformação completa, e o vestuário jamais contradiz aquilo que professamos. “Quando a mente está firme na idéia de apenas agradar a Deus, desaparecem todos os desnecessários embelezamentos pessoais” (Ibid., p. 599).

Por tudo isso, vemos que vestir-se corretamente não é questão tão simples como a escolha de uma saia ou de uma calça – o que seria muito fácil. Na verdade, esse é um assunto que envolve genuína conversão e desprendimento do mundo. Devemos escolher usar a roupa que melhor represente o cristianismo de acordo com a cultura da época e da região em que vivemos.

Antes de sair, olhe-se no espelho e peça para Jesus avaliar se sua roupa é a mais adequada. Com certeza Ele irá mostrar e lhe dará forças para vencer os ditames deste mundo.

Nunca esqueça: como tudo na vida cristã, a vestimenta correta é resultado da comunhão com Cristo. Se tentarmos fazer o contrário (corrigir hábitos sem comunhão), estaremos fadados ao fracasso e à infelicidade. Para todo mal, Jesus é a solução. E só Jesus!

(Débora Tatiane M. Borges é pedagoga e reside em Tatuí, SP)

Um lar segundo a vontade de Deus

 

Manoel Barbosa da Silva

 

Um lar segundo a vontade de Deus

                    

       Introdução  

 Ecles. 4: 9,10, 11,12.

 A aritmética é a arte de calcular.

Passamos a vida calculando. Calculamos o salário, e custo de vida, o que ganhamos e com o que gastamos, e descobrimos que na maioria das vezes, sobra mês no fim do salário.

Creio que vocês fizeram muitos cálculos antes de tomarem a decisão de se unirem.

Por exemplo,

A casa, comprar ou alugar?

O vestido, comprado ou alugado?,

Recepção faz ou não faz?

Para quantos convidados? 

Ficará em quanto às despesas?

Mas neste momento gostaria de apresentar uma aritmética diferente, a aritmética de um lar segundo a vontade de Deus.

Segundo a lei de Deus o lar não consiste de em cerimônias e ritos.

Tudo isto que esta acontecendo aqui hoje é bonito e faz parte do rito do casamento. E toda noiva sonha com este dia, e com esta pompa. Com esta festa.

Porém casamento não è só isto. É muito mais.

O lar é a união franca e aberta de dois seres que se amam em Deus.

As leis civis o regulam, as religiosas o  confirmam e o abençoa, porém é a lei do amor que o mantém, e o torna estável.

Sem o amor tudo perde o sentido, e toda esta cerimônia se torna enfadonha, e sem sentido.

O lar começa com dois, o homem e a mulher, porém deve ser apenas um.

Foi o que lemos na bíblia. ‘deixará o homem o pai e a mãe e se unirá a sua mulher e os dois se tornam uma só carne’.

Devem ser dois ideais que, sem se confundirem, se completam em um.

No casamento, não pode, nem deve, ser duas pessoas independentes, agindo e pensando por si só, sem a participação e opinião um do outro, o casal que age assim tem uma grande chance de ver o casamento desfeito.

Para que haja harmonia no lar, é necessário que os dois estejam em plena harmonia como se fosse de verdade, um só. Uma única pessoa. Uma só carne.

Mas apesar de serem só um, uma só carne; devem ser dois. Ou seja, um não deve anular a personalidade do outro.

Não há felicidade no lar onde um toma todo o espaço do outro, não deixando que ele tome nenhuma decisão e nem ao menos é consultado nas decisões importantes da família.

Infelizmente ainda há casais assim; onde o homem não dar e esposa, nenhuma chance de opinar, diz logo, “você não sabe de nada, deixa que eu cuide dos meus negócios”.

Casais há em que a mulher não sabe quanto o marido ganha, quanto ele deve, quanto tem a receber, nem ao menos sabe as senhas do banco, se ele morrer ela fica sem saber com agir.

Os dois são um, mas esse um deve ser dois.

Nem o homem deve anular a personalidade da mulher, nem esta deve anular a personalidade do esposo.

Diz o ditado popular.

Quando Deus fez a mulher não fez da cabeça para não mandar no homem nem a fez dos pés para não ser pisada, mas a fez de uma costela, para está ao lado do coração e ser amada e protegida.

O lar continua com um, porém devem ser dois.

O homem foi criado do barro, a mulher do barro já transformado, já refinado, por isto que a mulher é mais bonita, mas charmosa, mais atraente, a mulher é muito melhor que o homem. Eu acho.

O homem é a força a mulher à ternura, o homem é o cabeça, a mulher o coração.

Ela é a ajudadora, a aptidão, disposição, força. Sem a mulher o homem se perde nas simples tarefas do lar.

Eles devem ser uma só carne, porem deve ser dois. É o que diz a bíblia.

“Melhor é que sejam dois do que um, por que tem mais bem paga do seu trabalho. Porque se caírem, um levanta o companheiro, aí porem do que estiver só; pois, caindo, não haverá quem o levante. Também se os dois dormirem juntos, eles se aquentarão, mas um só, como se aquentará?”

O lar de deve ser um, deve ser dois, e deve ser três.

É o que diz a palavra de Deus, o cordão de três dobras não se rebenta com facilidade.

Falamos que o lar deve ser só um, uma só carne, Afirmamos que devem ser dois, e porque falar em três?

É que o lar sem a presença de Deus corre o sério risco de dar em nada. Deus é a terceira dobra do cordão.

Com a presença de Deus na vida nada destruirá esse casamento.

Resumindo:

O lar começa com dois. O homem e a mulher

Deve ser apenas um, uma só carne.

Porém deve continuar sendo dois, um não deve anular a personalidade do outro.

E por ultimo o lar deve ser três, o homem, a mulher e Jesus,

E estes três devem ser apenas um. Um lar feliz.

Que Jesus possa ser o vosso supremo confidente

O hospede constante do vosso lar

O ouvinte de todas as vossas conversações

E acima de tudo o chefe

Estas são as três dobras do cordão

Vocês dois e Deus.

Lembrem-se. Um lar com Cristo é uma alegria sem fim, mas um lar sem ele é o fim da alegria.

Casamento Amor, Romantismo e Realidade

 

Pr. Manoel Barbosa da Silva

Sermão de Casamento

Nos escritos de Salomão duas mulheres se destacam. Uma real, a outra, ideal. A primeira era a namorada do rei Salomão, mulher muito bonita, apaixonada, cheia de vontades. Mulher esta, que mexeu com a cabeça do Rei e o deixou loucamente apaixonado e com ela viveu um dos mais bonitos romances da Bíblia.

Encontramos esta mulher no livro de Cantares, que é um poema de amor - o mais lindo da Bíblia, dedicado a este romance e que portanto, fala da beleza desta mulher. A outra, é uma mulher idealizada por ele -  Salomão. Mulher trabalhadora, equilibrada, empreendedora, boa negociante, administradora, que sabia muito bem governar a casa, cuidar dos filhos, e que dava muito orgulho ao seu esposo.

Talvez esta segunda mulher fosse até a mesma, digo a primeira, depois de amadurecida. Esta segunda mulher a encontramos no capítulo 31 do livro dos Provérbios. Quanto à primeira talvez, tenha sido a primeira esposa dele, Salomão. Com certeza foi a mulher que mais amou, e com quem fez um casamento sem interesses comerciais ou políticos, como acontecia nos casamentos das antigas dinastias.

Não temos informação detalhada do romance dos dois, pois o livro dos cânticos, já começa com palavras apaixonadas: “Beije-me ele com os beijos da sua boca; porque melhor é o seu amor do que o vinho...." Não sabemos, por exemplo, a idade dos dois, quanto tempo de namoro, detalhes da festa do casamento, nem a cidade onde foi feito o casamento. Não sabemos também os nomes dos pais da noiva. Os pais do noivo sabemos: Davi e Bate Seba.

Porém este mesmo livro nos dá um vislumbre deste romance, e dele podemos tirar lições valiosas para todo casal atual. Nas linhas deste livro, podemos vislumbrar um pouco do perfil dos dois. Sobre ela: era morena, muito bonita, romântica, tinha a auto-estima alta, era ciumenta, e emocionalmente instável, tinha irmãos, e trabalhava na roça. Ele: alvo, cabelos pretos, olhos claros, alto, forte, romântico, e era o Rei.

Nada sabemos de como começou o namoro. Talvez ele estivesse passeando pelos campos para ver os seus rebanhos, tenha visto aquela morena trabalhando em um, e tenha se apaixonado.

Que ela vivia no campo, não há dúvidas, pois todo o poema menciona coisas ligadas à natureza. Fala do dia, da noite, do sol, do vento norte, do vento sul. Fala de árvores, cita a macieira, os cedros, a figueira, a hena, o nardo, o açafrão, o cálamo e o cinamomo. Não esquece dos frutos: maçãs, uvas, figos, romãs. Fala ainda dos animais, cabras, ovelhas, gazelas, pombas e raposas. Fala das mais lindas flores, a rosa e o lírio.

Enaltece o amor puro. Fala de beijos, abraços, comenta até o sabor de um beijo de língua: leite e mel. Menciona o êxtase e o desfalecimento de amor. Descreve ainda o romantismo de uma vida a dois em uma roça (vinha) próximo a um pequeno povoado, ou seja, todo o enredo do romance se passa em um povoado do interior.

Salomão e Sulamita, viveram um romance, onde os dois não cansavam de se elogiar. Ele fazia elogios a ela. Elogiou a esposa 16 vezes. Elogiou o cabelo, a face, os olhos, a boca, a voz, os lábios, os dentes, o pescoço, os seios, o umbigo, as pernas, disse: Em ti não há defeito. Ela elogiou nele o nome, a cor, os olhos, as faces, os lábios, as mãos, a cintura, as pernas, e o falar, tudo.

Lições:

Noivos: Em todos os sermões de casamento há os inevitáveis conselhos aos noivos e com vocês não será diferente. Quero dividir estes conselhos com os demais casais aqui presente, talvez ajude algum deles em alguma coisa.

1. A importância do elogio: um casal que se elogia, que sabe admirar um ao outro, não tem como ser infeliz, pois todo ser humano é carente de reconhecimento. Esse é um dos segredos de um casamento feliz. Elogiar não só a beleza física, mas os valores, a personalidade, e as realizações. Guardem esta lição. Um casal que se ama, sabe reconhecer as qualidades um do outro, e faz questão de mencioná-las. Noivo, todos os dias de tua vida, diga a sua amada que ela é linda que você a ama. Mulher gosta disso. E você, Noiva, saiba reconhecer as qualidades do seu esposo, e fale a ele, faça-lhe elogios, todo homem gosta de reconhecimento

2. Auto-estima alta. Duas frases ditas pela Sulamita demonstram quanto ela se valorizava. Eu estou morena e formosa. Cap. 1:5. Eu sou a rosa de Sarom, eu sou o lírio dos vales. Cap. 2:1. Com estas palavras a Sulamita deixava claro quanto ela se estimava. Demonstrava a segurança que tinha em sua beleza. E isso é muito importante em uma relação conjugal. Quando em um casal, a esposa, ou o marido, não se auto-valoriza, começam os problemas. Se a mulher se acha feia, e acha as outras mais bonitas que ela, passa a ter ciúme do marido, pois começa a pensar que o marido também acha as outras mais bonitas que ela. E vice e versa. A Sulamita se achava linda. É certo que teve seu momento de modéstia quando quase pedindo desculpas disse. “Não olhe eu esta morena. O sol me queimou. Meus irmãos me obrigaram a vigiar a vinha ” cap. 1: 6. É assim que deve ser toda mulher. Ter segurança. Se achar o máximo. Se achar linda. Uma rosa, um lírio.

3. Simplicidade. Outro fator para a felicidade em um casamento é a simplicidade. A Sulamita como esposa do Rei, e um dos Reis mais poderosos do oriente, poderia ter exigido uma lua de mel em uma praia exótica, em alguma ilha do Caribe, ou mesmo no Golfo Pérsico, quem sabe em Dubai? Poderia exigir um hotel 5 estrelas, e uma criadagem para servi-la, no entanto, veja onde ela quis sua lua de mel. Cap. 7: 10-12.(ler) Vem, ó amado meu, saiamos ao campo, passemos as noites nas aldeias. 12 Levantemo-nos de manhã para ir às vinhas, vejamos se florescem as vides, se estão abertas as suas flores, e se as romãzeiras já estão em flor; ali te darei o meu amor. Note a frase: Ali te darei o meu amor. Onde? No campo, nas aldeias. Muitos acham que felicidade está em extravagâncias, em um lindo apartamento decorado, ou em uma linda mansão, com móveis lindos, quando na realidade a felicidade é o companheirismo, a presença um do outro, não importa a simplicidade do lugar. Que a felicidade de vocês seja a companhia um do outro, e não casa onde moram.

4. Não provocar um ao outro. A quarta lição do livro de Cantares, primordial para todo o casal, é não provocar um ao outro. Salomão um dia saiu de casa e não voltou. Cap. 3: 1-4. 1 De noite, em meu leito, busquei aquele a quem ama a minha alma; busquei-o, porém não o achei. 2 Levantar-me-ei, pois, e rodearei a cidade; pelas ruas e pelas praças buscarei aquele a quem ama a minha alma. Busquei-o, porém não o achei. 3 Encontraram-me os guardas que rondavam pela cidade; eu lhes perguntei: Vistes, porventura, aquele a quem ama a minha alma? 4 Apenas me tinha apartado deles, quando achei aquele a quem ama a minha alma; detive-o, e não o deixei ir embora, até que o introduzi na casa de minha mãe, na câmara daquela que me concebeu.

Fica a impressão que ele saiu de casa aborrecido, e as escondidas Ela saiu a procurá-lo. Quando o encontrou, deteve-o e não o deixou ir embora levou-o para a casa da mão dela. Ali, fizeram amor. Noutra vez ele se demorou até tarde, quando chegou em casa ela se recusou a abrir a porta. Já estava vestida para dormir, e não iria sujar os pés até o portão, ele foi embora. Quando ela percebeu que ele tinha ido embora, resolveu abrir a porta. Era tarde. Saiu outra vez à procura dele, não o encontrou, e os guardas na rua bateram nela e lhe tomara a capa. Isto é uma lição a todo o casal. Noivo. Não provoque sua esposa. Não saia de casa quando estiver aborrecido. Atitudes assim não resolvem problemas E quando for sair, diga a aonde vai e que horas chega. Não a deixe ansiosa. Se tiver que chegar atrasado, telefone, avise, dê noticia Se souber que ela não gosta de determinado atitude, não faça. Maridos, não provoquem suas esposas nem as deixe aflitas. Não faça nada que você sabe que a esposa não gosta. Procure chegar no horário combinado. Noiva não faça chantagem com o seu esposo Mulheres, não façam chantagem com vossos maridos. Algumas não se recusam a abrir a porta da casa, fecham é a porta do quarto e põe o coitado pra dormir no sofá.

5. Empreendedorismo. A outra mulher mencionada por Salomão, aquela do capítulo 31 do livro dos provérbios, não tem nada a ver com a mulher oriental, pelo menos aqueles estereótipos que conhecemos. Mulher submissa, vestida em uma burca, que se prostra ante o marido, o chama de senhor e casa-se contra a vontade, com quem o pai escolhe. A mulher idealizada por Salomão é uma mulher moderna, atual.

Comerciante no ramos de produtos importados. “É como os navios do negociante; de longe traz o seu pão”. Verso 14 “Prova e vê que é boa a sua mercadoria; e a sua lâmpada não se apaga de noite”.verso 18
Agricultora de grandes projetos agrícolas “Considera um campo, e compra-o; planta uma vinha com o fruto de suas mãos”. Verso 16 3.
Tinha uma industria no ramos de confecções “Faz para si cobertas; de linho fino e de púrpura é o seu vestido”. Verso 22 “Faz vestidos de linho, e vende-os, e entrega cintas aos mercadores”.verso 24 4.
É oradora brilhante “Abre a sua boca com sabedoria, e o ensino da benevolência está na sua língua”. Verso 26 5.
Tem um projeto social “Abre a mão para o pobre; sim, ao necessitado estende as suas mãos”. Verso 20 6.
Dona de casa dedicada “Olha pelo governo de sua casa, e nao come o pão da preguiça”. Verso 27 “Levantam-se seus filhos, e lhe chamam bem-aventurada, como também seu marido, que a louva": verso 28.

Estou citando isto para vocês a fim de lembrar que um casal moderno, os dois sente orgulho em ver as realizações pessoais um do outro e entre eles não há competição, mais esforço conjunto e desejo de crescer. Na visão bíblica de Salomão, a mulher nunca foi submissa, mas atuante em todas as esferas da vida do marido. Não há a mulher submissa ao homem nem o homem submisso à mulher, porém os dois são parceiros da jornada e amantes apaixonados.

6. Cuidado com as raposinhas 15 Apanhai-nos as raposas, as raposinhas, que fazem mal às vinhas; pois as nossas vinhas estão em flor. Cap. 2: 15 Na vida conjugal o que atrapalha não é grandes maldades feitas um ao outro, por que isto não acontece, são pequenas coisas: falta de atenção, indiferença, falta de romantismo, falta de cortesia, coisinhas pequenas, ou seja, as raposinhas. Cuidado com elas, queridos noivos. Vocês estão começando uma nova vida a partir de hoje.

Muita coisa vocês terão que aprender. Algumas são fundamentais:
a- O valor do elogio
b- A importância da auto-estima alta
c- Simplicidade
d- Não provocar um ao outro
e- Empreendedorismo. Disposição para o trabalho. Desejo de crescer. Dever de ambos
f- Ter cuidado com as raposinhas

A aplicação principal deixei para o final:

6. Aplicação espiritual. O livro de Cantares, por ser o poema de amor mais intenso da bíblia, e descrever a beleza do verdadeiro amor que deve existir entre um homem, e uma mulher; representa o verdadeiro amor que deve existir entre a igreja e Jesus. É uma alegoria. Uma parábola. O noivo, Jesus. A noiva a igreja. O lar de vocês deve ser uma igreja. Uma micro igreja e Jesus o noivo. Assim como a Sulamita buscou com todo empenho o noivo, até encontrá-lo, vocês devem buscar a Jesus diariamente. Nunca deixem Jesus de fora de vossa vida, vossos planos, vossos negócios, vossos sonhos E quando Jesus bater à porta, abram-na imediatamente, pois Ele mesmo o diz. “Eis que estou a porta e bato, se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa, cearei com ele e ele comigo”.

Que Deus vos abençoe.

Estudo Sobre a Lei de Deus

 

Estudo Sobre a Lei de Deus

A Bíblia apresenta claramente a existência de duas leis, uma moral e outra cerimonial. Embora as duas tenham sido criadas pelo próprio Deus, elas diferem em natureza e propósito. Vamos observar algumas dessas diferenças:

* No Caráter – A primeira é perfeita. Salmo19:7, A segunda é imperfeita. Hebreus 7:19. Uma é santa e justa Romanos. 7:12, A outra é fraca. Hebreus 7:18. A primeira gera liberdade. Tiago 2:12, A segunda, gera escravidão.. Isaías 28:13. Uma produz vida. Ezequiel 20:11, A outra produz a morte. Ezequiel 20:25.

* No Destaque – A Lei moral foi escrita por Deus. Êxodo 31:18, A cerimonial, foi escrita por Moisés. Deut. 31:9. A primeira foi escrita em tábuas de pedra. Êxodo 31:18, A segunda foi escrita em um livro. Deuteronômio 31:24. A Lei moral foi colocada dentro da Arca. Deuteronômio 10:5, A lei cerimonial foi colocada ao lado, mas fora da arca. Deuteronômio 31:26. A primeira é chamada de: “Lei Real” Tiago 3:8, A segunda é chamada de: “lei de sombras” Hebreus 10:1

* Na Duração – A lei moral, Jesus diz que não passará. Mateus 5:18, A cerimonial, Paulo diz que foi abolida. Efésios 2:15. A primeira diz que está firmada. Salmo 119:152, A segunda diz que foi removida. Uma é eterna. Salmo 119:144, a outra diz que houve mudança. Hebreus 7:12. A lei moral é inviolável. Salmo 89:34, a lei cerimonial diz que foi dada até que viesse o descendente. Gálatas 3:19

Mediante estes textos Bíblicos fica clara a existência de duas leis. Mas a Bíblia vai mais além, ela identifica qual é a lei moral e qual é a lei cerimonial. Vejamos:

A Lei Moral – Êxodo 20:3-11, fala aqui da Lei dos Dez mandamentos. Os primeiros quatro falam do nosso dever para com Deus, e os seis últimos, do nosso dever para com o próximo. Foi dessa Lei que Jesus disse que não veio ab-rogar. Observe atentamente Mateus 5:17 com os versos 21,27. Esta mesma lei é repetida diversas vezes no Novo Testamento, conforme podemos ver em: Atos 14:15, João 5:21, Tiago 5:22, Hebreus 4:4,9. Efésios 6:1, Romanos 13:9, 1. Corintios 6:9-10, Efésios 4:28, Colossenses 3:9, e Efésios 5:3.

A lei Cerimonial – é também identificada em vários lugares nas Escrituras. Observe: Oséias 2:11, Gálatas 4:8-11, Colossenses 2:14,16-17,20-23, Hebreus 10:4, Gálatas 5:2. Aqui se faz clara referências à: dias, festas, meses, tempos, anos, comidas, bebidas, a questão de tocar ou não tocar, sacrifícios de animais e a lei da circuncisão.

Observação: Quando se estuda a diferença das duas leis podemos observar ainda que uma ensina princípios morais, e a outra, princípios cerimônias. Uma se aplica à vida pessoal, a outra se aplica aos rituais. A primeira vale em todas as circunstâncias, a segunda, é de acordo as circunstancias. Desse modo fica claro o fato de que cada lei exposta na Bíblia cumpre um determinado propósito.


PORQUE FOI DADA A LEI CERIMONIAL

No livro de Ezequiel capítulo 20:11, Deus declara que deu a Israel um conjunto de normas que se eles cumprissem, poderiam viver, mas infelizmente eles não deram ouvidos e não apreciaram a importância e beleza dessas normas. Verso 13. Por esta razão, foi acrescentada uma segunda lei bem diferente da primeira, enquanto aquela era estatutos e juízos da vida, a segunda era estatutos e juízos da morte. Ver verso 24,25.
O profeta Isaías fala desse mesmo assunto no capítulo 28, nos versos 10, 11,12. Os preceitos e regras apresentados aqui têm sua origem na lei do amor, pois cuidar e zelar do próximo faz parte da lei moral. Dessa lei Deus declara no verso 12: “este é o descanso”, mas eles não quiseram ouvir. Em conseqüência a este ato de rebeldia, o verso 13 revela o acréscimo de regras e preceitos que não trariam nem um bem. Trariam: laços, prisão, quebrantamento e queda.
O apóstolo dos gentios declara a existência de uma lei adicionada, vinda à existência por causa da transgressão. Gálatas 3:19 e a escritora Ellen G. White faz nisto um interessante comentário. Diz Ela: “Se o homem houvesse guardado a lei de Deus, não havia necessidade de se ordenar a circuncisão... e se o povo houvesse praticado os princípios dos Dez Mandamentos, não teria havido necessidade das instruções adicionais dadas a Moisés.” Patriarcas e Profetas páginas 220 e 222 (Ed. Condensada). Diante desses fatos, podemos concluir que a razão pela qual veio à lei cerimonial foi por causa da própria dureza do povo em ouvir e obedecer à lei moral. No entanto olhando para outros textos das Escrituras Sagradas, podemos enxergar uma segunda razão pelo qual a lei cerimonial veio à existência. Em Hebreus 10:1 e Colossenses 2:16-17, aponta que a lei cerimonial, eram sombras, ou figuras da realidade, realidade esta que apontava para Cristo. Hebreus 9:11. Por isso podemos chegar à conclusão final de que a lei cerimonial embora tenha sido dada em razão do pecado, também serviu para apontar àquele que tiraria o pecado. João 1:29.

PORQUE AS FESTIVIDADES JUDAICAS SÃO LEIS CERIMONIAIS?

Vamos examinar oito verdades extraídas dos livros de Oséias 2:11, Gálatas 4:8-11, Colossenses 2:16-17 e Hebreus 10:1

1º Elas deveriam cessar. Oséias 2:11

2º Observá-las, não significa avançar no conhecimento de Deus. Gál. 4:9

3º São classificadas como: “rudimentos fracos e pobres”. Gál. 4:9

4º Sua observância após a cruz é uma volta à escravidão – Gál. 4:9

5º A pregação dessas leis consiste em anular o trabalho de Paulo. Que por sua vez, trabalhava para Deus. Ver Atos 9:15

6º A igreja não deve se julgada por estas leis. Colossenses 2:16

7° Estas leis são sombras de bens futuros. Colossenses 2:17

8º A lei que contem sombras de bens futuros é imperfeita, e não reflete a imagem das coisas. Hebreus 10:1

PARA REFLEXÃO - Querido irmão: Só Cristo é a imagem exata das coisas da quais aquelas leis eram sombras. Com quem devemos apegar? Com a sombra ou a Realidade?

Diante desse fato, surge aqui uma pergunta importante: Em Colossenses 2:16 e Gálatas 4:10, Paulo não está incluindo também o sábado semanal? Vejamos porque não:

1. O Sábado do sétimo dia faz parte da lei moral, escrita pelo próprio Deus. Êxodo 31:18
2. Foi criado antes que o pecado entrasse no mundo. Gênesis 2:1-3
3. Somente dele se diz: “Descansou, Abençoou e Santificou”. Gênesis 2:2-3
4. Ele é chamado de: “Meus Sábados” Êxodo 31:13, “Meu santo dia” Isaías 58:13
5. É sinal entre Deus e seu povo. Ezequiel 20:20
6. Jesus guardou o sábado e ensinou o modo correto de guardar. Lucas 4:16, Mateus 12:12
7. Os discípulos guardaram mesmo depois da cruz. Lucas 23:56 e Atos 18:4,11
8. O sábado estaria envolvido na última controvérsia. Mateus 24:20
9. Resta ainda um sábado, no tocante ao sétimo dia. Hebreus 4:4,9
10. João dá referencia ao sábado do sétimo dia. Apocalipse 1:10
11. Este sábado será celebrado na Nova Terra. Isaías 66:23

IMPORTANTE: Há diferenças claras entre o Sábado moral e entre os sábados cerimoniais. O Sábado Moral foi instituído na criação. Os sábados cerimoniais instituídos no Sinai. O Sábado Moral Deus descansou. Nos sábados cerimoniais Deus não descansou. Um foi escrito pelo próprio Deus, os outros foram escrito por Moisés. O primeiro é guardado a cada semana. Os demais é guardado sete vezes no ano. O Sábado Semanal é um sinal eterno. Êxodo 31:13,17. Os outros deveriam cessar. Oséias 2:11.

CORRIGINDO EQUIVOCOS

Êxodo 31:13 não incluem os sábados anuais?
Resposta: Pelo contrário, os versos 14-18, revelam como clareza que estes sábados, referem-se ao semanal. Análise o verso 13 com o verso 17.

A palavra: “ Meus Sábados” só se refere ao sábado semanal?
Resposta: É o próprio Deus que faz distinção de: “Meus Sábados” Ezequiel 20:20, e de: “seus sábados” Oséias 2:11. “Meu santo dia” Isaías 58:13 de: “vossos sábados” Levítico 23:32; 26:35

Malaquias 4:4 não é um chamado a guardar toda a lei com seus estatutos e juízos?
Resposta: É um chamado a guardar sim, toda a lei que ainda não alcançou o seu cumprimento. Observe o que Jesus disse: “Nem um til ou um “J” se omitirá da lei até que tudo se cumpra.” Mateus 5:18

Hebreus 8:8-10 não dizem que nos últimos dias as leis de Deus seriam escritas em nossos corações?
Resposta: É verdade, mas como já se disse somente às leis que não foram cumpridas. Mas para tirar qualquer dúvida, vamos ver aqui o quanto este texto fala sobre a Lei do Decálogo.
1° O verso 10 diz que Deus escreve. Pergunta: Que Lei Deus escreveu?
2° No verso 9 Deus diz que não fará como na primeira aliança. Pergunta: Como Deus fez com a primeira? Na primeira aliança Deus escreveu a Sua Lei em tábuas de pedras (algo como fora do homem – daí a razão por eles terem falhado), mas agora esta lei está sendo escrita dentro do homem. (na mente e no coração).
3° No capitulo 9:4 fala que as tábuas estão relacionadas à Aliança.
4° Falando desta obra de inscrição, o Apóstolo dos gentios faz referência clara à Lei dos Dez Mandamentos 2º Coríntios 3:3. 5° Todas as demais leis que não contem aspectos cerimoniais, circunstanciais ou locais, entram na Nova Aliança.

Colossenses 2:16-17 não transfere estas leis para o nosso tempo?
Resposta: Mediante as oito verdades apresentadas sobre estas ordenanças, temos razão suficiente para crer que Paulo jamais quis dizer isto. 1° Quando ele disse que estas ordenanças eram sombras, revelou que elas fazem parte de um conjunto de leis imperfeitas. Analise Hebreu 10:1. 2° Os bens futuros apenas apontam aspectos da salvação. Observe Hebreus 9:11. 3° O verso 14 revela o cancelamento de certas ordenanças. Mas só é possível identificá-las nos versos 16 e 17. Estes últimos versos é uma conclusão do assunto iniciado no verso 14. Portando não se pode ler ou entender estes versos separadamente. A Igreja não deveria ser julgada só pela razão apresentada no verso 17, mas pela razão primeiramente exposta no verso 14.

Uma Ilustração: As leis de sacrifícios cessaram, mas o cordeiro que é o objeto da sombra ou figura da realidade ainda aparece. Veja João 1:29 e Apocalipse 5:6. Mesmo que o símbolo apareça não significa que a lei de sacrifícios deva vigorar. Assim se dá com a lei em questão. As ordenanças com seus sábados anuais, luas novas, comidas e bebidas cessaram. Oséias 2:11, mas se elas ainda aparecem como sombra é apenas para mostrar a realidade, e não como regra normativa para a igreja.

De acordo com Atos15: 28-29: 16:31, todas as leis foram suspensas por um grande período?
Resposta: A lei de Deus nunca foi suspensa. Os princípios morais sempre vigoraram.

1. Foi pregado na Igreja Cristã. (ver identificando a lei moral na pág. 1)
2. Na idade medieval e média foram pregadas. O Grande Conflito pág. 40 (Edição Condensada)
3. Hoje é pregado mundialmente a da Lei de Deus.
4. Não existem leis suspensas por um período. Ou elas cessam inteiramente Col. 2:14, ou elas ficam para sempre. Salmo 119:144.

Paulo guardou a lei cerimonial após a cruz conforme Atos 16: 21:24-26; 24:14;27:9?
Resposta: O Apóstolo observou em algum momento certos ritos para acalmar preconceitos. Já em outras circunstâncias, ele se conformava aos costumes daqueles que pretendia salvar. 1º Coríntios 9:19-23

Paulo vacilou, equivocou-se ou escreveu opinião pessoal sobre a lei. Principalmente em Gálatas 4:8-11. Quando diz que a lei de Deus são rudimentos fracos e pobres.
Resposta: Há um grande perigo nesse raciocínio, pois coloca em dúvida qualquer parte das Escrituras que não estiverem de acordo com o nosso pensamento. 1° Paulo ao classificar a lei de rudimentos fracos e pobres certamente está se referindo a lei cerimonial. 2° Não existe nenhuma parte da Bíblia de particular interpretação. 2° Pedro 1:20-21. 3° Paulo possuía a verdade de Cristo. 2° Coríntios 11:10. O que escreveu eram mandamentos do Senhor. 1° Coríntios 14:37.

Os dias, meses, tempos e anos que os Gálatas estavam voltando a guardar eram as festividades pagãs e não as que pertenciam a lei.
Resposta: Esta afirmação não tem apoio da Bíblia. Vejamos porquê:

1. Em Atos 15:5, fala de fariseus que se insurge entre os cristãos, persuadindo-os a guardarem a circuncisão e a lei de Moisés. Ver também 2° Coríntios 11:20,21.
2. Grande parte da exposição de Paulo no livro de Gálatas fala sobre a lei e não sobre costumes pagãos. Ver os capítulos 2:21,3:5,11,24
3. Quando Paulo diz: “Estais voltando outra vez”, era porque os Gálatas uma vez libertos da escravidão dos ritos pagãos, agora estavam adotando os do judaísmo. Cada um desses sistemas era uma tentativa de salvação pelas obras. Romanos 3:24,28.
4. O fascínio dos Gálatas era com o sistema cerimonial. Capitulo 3:1-2.

O que são rudimentos visto em Gálatas 4:3, 9.
Resposta: Aqui significa começo. (Comentário sobre Gálatas pág. 78). Para um povo rude que acabara de sair da escravidão, estas festividades eram o começo do conhecimento. O ABC da verdade simplificada e falada na linguagem das crianças espirituais. Cap. 4:1-3. Logo que veio a plenitude dos tempos v.4, Deus não quería que ficássemos sujeitos aos rudimentos elementares. Como adultos espirituais deveriam avançar para um alimento mais sólido. Hebreus 5:13-14. Um conhecimento mais avançado dos quais estas ordenanças era apenas o começo.

PALAVRAS DE ENCERAMENTO:
Faz parte da natureza humana buscar a salvação pelos seus próprios esforços. Os povos pagãos introduziam isto em seu conceito sobre Deus. Os Judeus também assimilaram este conceito. Além da lei eles acrescentavam a economia judaica um conjunto de regras. Na era escura, quando o romanismo dominou o mundo, via-se pessoas zelosamente praticando várias obras para alcançar o favor de Deus. Em nosso tempo não está sendo diferente. A salvação pintada por alguns parece mais um conjunto de normas do que uma pessoa (Jesus). É mais um pacote de regras do que um Dom inefável. Há quem diga que 99% das pregações desses, é só sobre leis, preceitos, estatutos e juízos. Cristo fica nos míseros 1%. O resultado de tanto zelo logo se vê. Orgulho, pretensão, aparência, espírito de julgamento. 2° Coríntios 11:20 e Colossenses 2:23.
Minha oração é que estas pessoas enxerguem o quanto antes que não se pode comprar a salvação pelas obras. Mesmo que seja através das obras da Lei Moral. Jesus ensinou outro conceito de Salvação e Obediência, pois ela deve ser fruto do amor e comunhão João 14:15; 15:5. E mesmo a lei moral escrita no coração, é a obra de conversão feita unicamente pelo Espírito Santo. Hebreus 10:16-17. Deus nos abençoe
 

Autor: Gerson de Menezes Silva
Gerson de Menezes Silva, é neto de Jose Gomes de Menezes fundador da ‘Igreja Adventista da Completa Reforma’ e Ex-Pastor da referida igreja.
Hoje ele é membro da Igreja Adventista do Sétimo Dia

Espírito Santo & Espírito do Erro

Uma análise das diferenças entre o Espírito Santo e o engano dos últimos dias

Manoel Barbosa da Silva

Espírito Santo -- & -- Espírito do Erro

"Amados, não deis crédito a qualquer espírito, antes provai se os espíritos se procedem de Deus, por que muitos falsos profetas tem saído pelo mundo fora" 1. João 4:1

Promessas

Uma das promessas bonitas da bíblia, dada por Jesus aos discípulos, pouco antes da sua ascensão, foi a promessa de enviar o Espírito Santo como seu representante. E esta, encontra-se registrada em são João 14:16.
“Eu rogarei ao pai, e ele vos dará outro consolador, para que esteja convosco para sempre.”
“Quando vier o espírito da verdade, ele vos guiará em toda verdade, por que não falará por si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido e vos anunciará o que há de vir”. João 16: 13.
Essa promessa cumpriu-se cinqüenta dias após a morte de Jesus.
Hoje este assunto é muito discutido no meio evangélico. Principalmente os dons do Espírito, com destaque o dom de línguas.

Há quem afirma que os adventistas não têm o Espírito Santo, por que nos seus cultos não há, a manifestação de línguas estranhas, nem o barulho característicos dos cultos.
Mas o que é o Espírito Santo? Como ele se manifesta? O que é o dom de línguas? Qual é o trabalho do Espírito santo?
Os adventistas do sétimo dia crêem no Espírito Santo, e aceitam todos os dons e manifestações do mesmo. Porém não cremos na contrafação da verdade, este espírito do erro, que tem enganado muita gente. Pessoas simples que quando o recebem acham ter recebido o verdadeiro Espírito de Deus.
O Espírito Santo é a terceira pessoa da Divindade. Esteve no principio com Deus, e foi enviado como representante de Jesus, como o Consolador. Neste nós cremos.

Atividades

De acordo com o evangelho, são várias as atividades do Espírito Santo. Entre elas, destaco algumas.

1. Convencer do pecado, da justiça e do juízo. João 16: 8-11.

Só há conversão, se o Espírito Santo atuar na vida do pecador. Ele é quem convence a pessoa, da necessidade do perdão. O Espírito convence o pecador que só há uma saída para a sua situação, a justiça que vem de Deus. E essa justiça é Jesus Cristo, Justiça nossa. “O fim da lei é cristo para justiça de todo aquele que crer”. Rom. 10.3. Quem se convence do pecado, e aceita a justiça de Deus, que é Jesus, está preparado para o juízo.

2. Outra tarefa do Espírito Santo é guiar em toda a verdade. João 16: 13.

E a verdade é um conjunto onde nenhum elemento deve faltar, pois só assim a verdade será completa. E esses elementos são:
a) DEUS. Jer. 10: 10. b) JESUS .João 14: 6. c) O ESPÍRITO SANTO. I João 5:6. d) A BÍBLIA, João 17:17. e) OS DEZ MANDAMENTOS. Salmo 119: 142,151.
O Espírito Santo guia em toda a verdade; sem deixar nenhum elemento desse fora. Se o Espírito que atua em qualquer igreja, despreza qualquer um desses elementos, não pode ser o Espírito da verdade, e sim o Espírito do erro. Pois o espírito de verdade vem para guiar em toda a verdade, e não em meias verdades ou algumas verdades.

3 - Glorificar a Jesus

O trabalho do Espírito Santo é chamar a atenção do pecador para Jesus. Foi Jesus quem morreu para salvar o pecador. Só em Cristo há salvação, e o Espírito Santo leva o pecador a aceitar o sacrifício de Cristo por seus pecados. Ele não chama a atenção do pecador para si, mas para a pessoa de Jesus. Ele é discreto. Não costuma aparecer. Apenas são, os seus atos que aparecem. E o maior ato do Espírito Santo é a conversão do pecador.

4. Conceder poder para testemunhar.

Todo aquele que recebe o Espírito Santo torna-se uma fonte de salvação. Com o poder do Espírito na vida todo homem torna-se, um ganhador de almas. Uma testemunha do poder de Deus. “Mais recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo e sereis minhas testemunhas, tanto em Jerusalém, com em toda a Judéia, Samaria e até os confins da terra. Atos 1:8.

5. Distribuir dons á igreja, para um fim proveitoso, e como lhe apraz.

“Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um para o que for útil”. I cor. 12: 7.
“Há diversidade de dons, mas o espírito é o mesmo”. E há diversidade de ministérios, mas o senhor é o mesmo. E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus quem opera tudo em todos. Versos 4-6.
“Mas um só, e o mesmo espírito opera todas estas coisas, distribuindo particularmente a cada um como quer”. Verso 11.

Dons

Outra tarefa do Espírito Santo é a de capacitar a igreja para o trabalho de evangelização. Para isto, Ele distribui dons a cada membro, dons diferentes, para que todos possam ter o privilégio de fazer a obra de Deus. Não é necessário que todos tenham o mesmo dom, para provar que foram batizados com, ou no Espírito. Basta que desempenhem a parte que o Espírito lhe deu. Afinal não é apenas um dom, mais vários dons. Nem diz a bíblia que todos têm que receber a mesma operação, mas cada crente recebe um dom diferente do outro, e assim todos estão cheios do Espírito.
“A um pelo Espírito é dada a palavra da sabedoria, a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra do conhecimento; a outro no mesmo Espírito, a fé; e a outro, no mesmo Espírito, dons de curar; a outro, operações de milagres; a outro, profecia; a outro, discernimento de espíritos; a um, variedade de línguas; e a outro, capacidade de interpretá-las”. I cor. 12: 8-10.
Como se pode ver, em nenhum momento, a bíblia diz, que para ser batizado com o Espírito, todos tenham que ter o mesmo dom, pois é ele quem distribui os dons, ele dar para cada pessoa um dom diferente.
Existe algum dom mais importante que outro? Não. Como todos os dons são manifestações do espírito, fica evidente que todos têm o mesmo valor. E quem recebe qualquer dom, está no mesmo patamar de igualdade do outro. Porém, em si tratando de resultados, há dons mais importantes que outros. Como o principal objetivo da igreja é salvar, os dons que se envolvem na busca, e conservação dos perdidos, ganham maior importância.
Há no novo testamento quatro listas de dons. Romanos 12: 6-8. I cor. 12: 8-11. I cor. 12: 28. Efésios 4: 11,12.
Na terceira lista de dons, o apóstolo Paulo faz distinção entre dons e dons, colocando alguns acima de outros.
“A uns estabeleceu Deus na igreja, em primeiro lugar, apóstolos; em segundo lugar, profetas; em terceiro lugar, mestres; depois, operadores de milagres; depois, dons de curar; socorros, governos, e variedade de línguas”. I cor. 12: 28. É bom lembrar que ele apresenta o dom de línguas em último lugar.
No mundo evangélico atual o dom de línguas é tido como o mais importante. Sem ele o crente não é batizado. Só é tido como cheio do Espírito, quem em algum momento da vida, passa por uma experiência sobrenatural, onde a pessoa entra em êxtase, perde momentaneamente os sentidos e fala uma língua estranha, que ninguém entende; nem mesmo ele que esta falando. A partir daí ele é considerado crente de primeira, batizado com o Espírito Santo, e superior àqueles que não tiveram essa mesma experiência.
Mas será que para ser batizado com o Espírito Santo, o crente é obrigado a falar línguas estranhas?
Evidente que não. Como já vimos antes, é o Espírito quem distribui os dons. E Ele reparte dons diferentes a diferentes pessoas, e, quem recebe qualquer dom, recebeu o poder.


Dom de línguas
O que é o dom de línguas bíblico?

O verdadeiro dom de línguas foi dado aos apóstolos, para que eles cumprissem a missão de pregar o evangelho a todo o mundo conhecido, já nos seus dias. Começando por Jerusalém, passando pela Judéia, Samaria, e até os confins da terra. Veja a ordem:
“Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda a criatura, quem crer e for batizado será salvo”. Marcos 16: 15.
“Ide fazei discípulos de todas as nações”... Mat. 28: 19.
Se você tomar um mapa do oriente médio, vai descobrir que os paises ali são muito pequenos, alguns, talvez, até menor que o estado de Sergipe, e cada um têm um idioma diferente. Como é que os apóstolos poderiam pregar nestes países se eles falavam apenas uma língua, a língua materna?
Se cada vez que fossem mudar de país, tivessem que parar, para aprender o idioma do lugar, ficariam velhos e não cumpririam a missão.
Foi por isto que Jesus se antecipou e anunciou. “Ficai na cidade, até que do alto sejais revestidos de poder”. Luc. 24: 49.
Eles ficaram. Permaneceram na cidade até o dia de pentecostes. Que era uma festa anual, dos Judeus. E a esta festa, compareciam pessoas de diferentes países, proporcionando uma boa oportunidade para que os discípulos começassem a pregar, assim os convertidos voltariam cada um à sua terra e ali, por sua vez, pregariam as boas novas também.
O problema era que eles só falavam o idioma materno. Como pregar á pessoas de línguas diferentes? Foi nesta ocasião que o Espírito Santo resolveu o problema. Deu-lhes o poder de falar outras línguas sem ter eles, as estudado. Leia com atenção:
“Todos começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito lhes concedia que falassem”. Veja que não diz o texto que eles falaram línguas estranhas; diz que falaram outras (no plural) línguas. E não eram estranhas, pois quem os ouvia ,entendia muito bem.
“Quando, pois, se fez ouvir aquela voz, afluiu a multidão, que se possuiu de perplexidade, porquanto cada um os ouvia falar na sua própria língua”. Atos. 2: 6.
E por que eles ouviam os apóstolos falar na língua deles? Lógico, por que os apóstolos estavam falando na língua deles. Não estava falando uma algaravia sem sentido. Estava falando a língua dos estrangeiros. O grande milagre do dia de pentecostes foi fazer com que homens iletrados se tornassem poliglotas sem ter estudado.
E o poder não foi só para aquele dia. A partir dali, os apóstolos passaram a falar qualquer idioma de qualquer país aonde chegavam. Foi por esta razão que Pedro foi evangelizar Roma que falavam o latim, e não precisou cursar uma faculdade de letras, o Espírito Santo lhe ensinou aquele idioma tão difícil. Outros foram para outros países, e assim a pregação do evangelho alcançou todo mundo naqueles dias.
...”não vos deixando afastar da esperança do evangelho que ouvistes e que foi pregado a toda a criatura debaixo do céu, e do qual eu, Paulo, me tornei ministro”. Col. 1:23.
Neste dom de línguas nós cremos. Pois foi esta a manifestação do dia de pentecostes. O que não aceitamos é essa algaravia moderna, que não significa nada e dizem ser o grande poder do Espírito Santo.


Espírito Santo --- & --- Espírito do Erro
A Bíblia esta cheia de referencias ao Espírito Santo, porem juntamente com estas referencia, há bastantes passagens nos advertindo para tomar cuidado com outro espírito.
Falando desse outro, vejamos algumas dessas advertências, e como ele é chamado.
Em efésios ele é chamado de ‘príncipe da potestade do ar’, ‘espírito que atua nos filhos da desobediência’. Efésios 2:2.
Em primeiro coríntios, Paulo o chama de ‘espírito do mundo’.
Na epístola a Timóteo, Paulo descreve-os como ‘espíritos enganadores’ no plural, pois há mais de um. Na verdade são milhares.

O apóstolo João recomendou cuidado, disse que não devemos acreditar em qualquer espírito, e afirma que há um, que é o espírito do anticristo. I João 4: 3.
E por último, o mesmo João, no mesmo capítulo, deixa bem claro que há dois espíritos em competição. O Espírito da Verdade e o espírito do erro.
“Nós somos de Deus; aquele que conhece a Deus nos ouve; aquele que não é da parte de Deus não nos ouve. Nisto reconhecemos o espírito da verdade, e o espírito do erro”. I João 4: 6.

Como distinguir o Espírito da Verdade do espírito do erro?

O erro sempre aparece com disfarce, para ser parecido com a verdade, só assim, consegue enganar. Foi por esta razão que cristo muito advertiu. Cuidado com os falsos profetas, cuidado com os falsos cristos, eles surgem vestido como cordeiro, mas são lobos. Portanto não creiam em qualquer espírito, mas provai se procedem de Deus.
A semelhança entre o espírito do erro e o Espírito Santo é tão grande, que, só quem realmente conhece o Espírito Santo não se deixa enganar. Porem as diferenças é são tantas e tão grandes que quem conhece o verdadeiro não será enganado pelo o falso.


Vejamos essas semelhanças e as diferenças.

SEMELHANÇAS

ESPÍRITO SANTO

Fala em Jesus
Usa a bíblia
Fala línguas
Expulsa demônios
Tem poder de curar
Faz milagres
Profetiza
Liberta a pessoa dos vícios
Dar alegria a quem o recebe
É sobrenatural

O Espírito do Erro

Fala em Jesus
Usa a bíblia
Fala língua (uma só)
Expulsa demônios
Faz curas
Faz milagres
Profetiza
Liberta a pessoa dos vícios
Enche o coração de alegria, de quem o recebe
É sobrenatural

A semelhança entre o trabalho do Espírito Santo, e o trabalho do Espírito do erro, é tanta, que poderia enganar até os escolhidos. Porém os conhecedores da bíblia não serão enganados, pois as diferenças são muitos maiores que as semelhanças.

DIFERENÇAS

O Espírito Santo -- &   -- O espírito do erro

O Espírito Santo - Convence do pecado

O Espírito do erro - não convence do pecado.

Pois o pecado é a transgressão da lei de Deus. (Tiago 2:10).E o espírito do erro, tem é ódio da lei de Deus, chega a tremer quando se apresenta a ele os dez mandamentos. Qualquer pessoa que recebe aquele espírito torna-se a partir daí, um inimigo declarado da lei de Deus.

O Espírito Santo - ama quem Guarda os mandamentos

O Espírito do erro detesta - quem guarda os mandamentos

O argumento é que os mandamentos foram abolidos, que são do tempo de Moisés, que quem o guarda está sob maldição, etc. etc,... com esses argumentos levam os crentes a pisar os mandamentos de Deus. E quando voce vai falar dos mandamentos para alguem que recebeu o tal espírito, ele fica nervoso e parte para a briga. Ele prefere ouvir falar do diabo do que da lei de Deus.

O Espírito Santo Guarda o Sábado -  ou leva os seus seguidores a guardá-lo

O Espírito do erro - não guarda dia nenhum

Quando Deus criou este mundo, estava presente O Pai, O Filho e O Espírito Santos. Quando Deus repousou no sétimo dia, não o fez só, toda a divindade repousou. Porem o espírito do erro, não foi convidado para participar na criação deste planeta, e por vingança ele levou nossos pais a pecar, e com eles toda a humanidade. Mais tarde, através de um imperador idólatra e bispos corruptos, ele estabeleceu um outro dia de guarda, para confrontar com o verdadeiro dia do Senhor e enganar os sinceros, porem as pessoas que ainda vivem no erro, nem guardam o sábado nem o domingo. Pois o objetivo do inimigo é que as pessoas não guardem dia nenhum.

O Espírito Santo - Glorifica a Jesus

O Espírito do erro - Glorifica a si mesmo. se acha mais importante que Jesus

O Espírito do erro faz as pessoas crerem que há dois tipos de crentes, os de primeira classe, que foram batizados no espírito e falam línguas, e os de segunda classe, que apenas aceitaram a Jesus. Daí a pressão para quer o crente que aceitou a Jesus seja batizado de novo, batizado no espírito. Esquecem que o espírito de Deus não veio para ser maior que Jesus, não vem com o propósito de glorificar a si mesmo, mas glorificar a Jesus. Ele é discreto, não chama a atenção das pessoas para si, mas para o filho de Deus. João 16: 14.

O Espírito Santo -  Guia em toda a verdade.

O Espírito do erro - guia apenas, em meias verdades Não guia em toda a verdade

A Bíblia é a verdade. João 17:17. Porem o espírito do erro só aceita o velho testamento, ou partes do velho e do novo, apenas o que lhe interessa. O verdadeiro Espírito de Deus inspirou o apóstolo Paulo a escrever. “Toda a escritura é inspirada por Deus e útil, para ensinar, corrigir, instruir na justiça”. I Tim. 3: 16.

O Espírito Santo - Instrui o crente a cuidar do corpo.

O Espírito do erro - despreza as orientações, para cuidar do corpo

Nosso corpo é templo do Espírito santo e devemos conservá-lo puro, livres de comidas impuras. I cor. 3; 16,17. mas o espírito do erro, além de não orientar as pessoas para cuidar do corpo, insiste para que comam toda sorte de comidas, e falsamente torcem a Bíblia dizendo que Deus purificou os animais imundos.
O espírito do erro, leva os crentes a cometerem o mesmo pecado de nossos pais, Adão e Eva pecaram quando comeram o alimento proibido por Deus, ou seja, o pecado entrou no mundo pela boca, e assim ainda faz o espírito do erro, leva os crentes a cometeram o mesmo pecado.


O Espírito Santo  - Leva os crentes a falar outras línguas

O Espírito do erro - fala uma língua só.

Quando o Espírito Santo foi derramado, no dia de pentecostes, os apóstolos passaram a falar outras línguas (idiomas) porém o espírito do erro é analfabeto. Fala uma língua só, que não é idioma nenhum. Não importa o movimento religioso em que se manifesta. Assembleia de Deus, igreja de Deus, congregação Cristã, Católica carismática, universal, internacional, mundial, etc... é a mesma língua que ninguém entende. E essa “língua’ é muito limitada”. Todo o vocabulário dela não passa de trinta palavras.

O Espírito Santo - o povo entende.

O Espírito do erro - ninguém entende.

A certeza que o povo entendia o que os apóstolos falavam é que cada pessoa que os ouvia, afirmava: “Não são judeus todos estes que aí estão falando”? Como, pois os ouvimos falar em nossa língua materna? Atos 2: 7,8.

O Espírito Santo - é coerente. O ensino dele é universal


O Espírito do erro - é contradizente.

Na igreja católica carismática o Espírito do erro se passa pelo Espírito Santo, lá ele faz curas, fala em línguas, adora Maria, adora imagens, adora o papa, tomas umas pingas, fuma, e fala mal dos evangélicos.
Nas igrejas evangélicas, o mesmo Espírito faz os mesmos sinais, e condena a igreja católica de onde ele acabou sair, diz que Maria não vale nada e chama o papa de besta fera.
O Espírito do erro, se manifesta na igreja Congregação Cristã (igreja do véu) e lá condena pastores, e condena o dízimo.
Já nas demais igreja, ele apoia o dizimo, enaltece os pastores, e fala mal da igreja do véu...
No espiritismo, ele da passes, derruba o povo no chão, curas os doentes e expulsa os demônios. Dá ao povo, um galho de arruda para  espantar mal olhado ou um pacote de sal grosso e fala mal das igreja evangélicas.

Em algumas igrejas pentecostais, o espírito do erro dá passes, expulsa os demônios, derruba o povo no chão, entrega o galho de arruda, ou o pacote de sal grosso, ou óleo sagrado, ou mesmo um lenço suado, para espantar o mal olhado e fala mal do espiritismo

O Espírito Santo  - não fala de si mesmo.

O Espírito do erro  - fala de si mesmo o tempo todo.

O espírito do erro fala de si, mas do que de Jesus. E tem mais, quem não o recebe é considerado na igreja, crente sem fé, crente de segunda classe.

Com o Espírito Santo - Todas as profecias se cumprem.

Com o Espírito do erro, - só algumas se cumprem

A maioria das profecias provenientes do espírito do erro não se cumpre. Inclusive há um termo muito apropriado entre os pentecostais, que chamam essas ‘profecias’ de profetadas. O Espírito Santo, não sai por aí, fazendo “profetadas”

O Espírito Santo - profetisa coisas seria.

O Espírito do erro - profetisa banalidades

O Espírito do erro, para impressionar os incautos, passa a falar da vida alheia, dizendo ser revelações. “Tipo: “O senhor me revelou que há alguém aqui traindo a mulher” ou, “o senhor me revelou que o irmão fulano brigou com a mulher” " o senhor me revelou que aqui tem alguém doente" ou ainda faz chantagem emocional como à de profetizar que se alguém deixar a congregação a que pertence, e se unir a outra denominação, sofrerá um acidente grave na família.
Bobagens como esta impressiona e levam muitos a crer que é Deus que está falando.

A manifestação do Espírito - só É dado para um fim útil, 1. cor: 12: 7

O Espírito do erro - é dado a qualquer um, mesmo para não fazer nada.

Pois há muitos que dizer ter sido batizados com o tal Espírito, que não pregam, não cantam, não dão testemunho, são péssimos cristãos, bate na mulher, espancam os filhos, compram e não pagam, roubam no dízimo, e dizem ser batizados com o espírito, e falam línguas que espuma pelos cantos da boca.

Com o Espírito Santo - a oração é feita, um por vez, talvez dois e no máximo três. I cor. 14; 27.

Com o Espírito do erro - todos oram ao mesmo tempo

Contrariando o ensino do apóstolo Paulo, que ensinou que o falar em línguas, ou profetizar, deveria ser, um, ou dois, e no máximo três, e cada um por sua vez. (1. Corintios 14: 27,28) Esse espírito maluco leva o povo gritar, berrar, cair e espernear pelo chão, todos ao mesmo tempo, como se fossem um bando de loucos

O Espírito Santo  É calmo como uma brisa

O Espírito do erro - é violento como a tempestade.

Para o Espírito Santo, - o dom de Línguas é o menos importante. I cor. 12: 28.

Para o Espírito do erro - o dom de línguas é o mais importante.

Em nenhum lugar a bíblia afirma que só é batizado com o Espírito Santo, quem fala línguas, nem afirma que o dom de língua seja o dom mais importante. Pelo contrário, ele deixa bem claro que o dom mais importante é o amor. Porém onde o espírito do erro atua, quem consegue falar aquela algaravia, é tido em conta de grande personagem, para eles ja está batizado com o espírito, agora é um crente especial

O Espírito Santo - Torna a pessoa bondosa e equilibrada.

O Espírito do erro - torna a pessoa crítica e fanática.

A maioria dos crentes que se dizem batizados no espírito torna-se fanática, gosta de acusar os não crentes, e se acham os melhores na igreja. Esta função de acusar, não é trabalho do Espírito Santo, mas do espírito do erro.

O Espírito Santo - torna o crente humilde

O Espírito do erro - torna o crente orgulhoso.

Portanto, cuidado com o espírito do erro, sempre é bom seguir o conselho do apóstolo João e não dá crédito a qualquer espírito. 1. João 4:1