A santa ceia foi instituida antes ou depois do lava-pés?

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Como esta questão fosse suscitada já por diversas vezes, vamos consideral-a mais detidamente.

Algumas versões, como por exemplo a ingleza e a portugueza, traduzem João 13:2 como segue: "E acabada a ceia,*) tendo já o diabo insinuado no coração de Judas Iscariotes, filho de Simão, que o trahisse... levantou-se (Jesus) da ceia, tirou os vestidos e, tomando uma toalha, cingiu-se. Depois deitou agua numa bacia, e começou a lavar os pés aos discipulos." Muitos tiraram dahi a conclusão de que Jesus procedera ao lavamento dos pés depois da ceia, e que assim cumpria fazer tambem.

Admitte-se geralmente que os evangelhos foram escritos na seguinte successão: o de Mattheus, cerca de seis annos depois da resurreição; o de Marcos 10 annos depois da resurreição; o de Lucas 28 annos depois da resurreição e o de João 63 annos depois da resurreição. Dahi vê-se que o evangelho de João foi escrito muito tempo depois dos outros evangelhos. João dedica tambem a maior parte do seu evangelho a acontecimentos que occorreram na ultima semana da vida de Jesus sobre a terra. Como João escrevesse o seu evangelho por ultimo, o Espirito de Deus estimulou-o a escrever justamente aquellas coisas que podiam ser particularmente uteis á egreja e que os evangelhos anteriores haviam passado em silencio. Assim por exemplo Matheus, Marcos e Lucas não fazem menção do lava-pés, ao passo que todos os tres tratam minuciosamente a santa ceia. João, ao contrario, não faz nenhuma menção da ceia, mas se extende largamente sobre o acto do lava-pés. Onde deve collocar-se o lava-pés?

*) Luthero traduz: "E na ceia (isto é, na ocasião da ceia)" ao passo que a Miniaturbibel da essa passagem nestes termos: "E havendo chegado a ceia (isto é, a hora da ceia)."

Depois de terminado este acto e os discipulos estarem instruidos a respeito do mesmo, lemos no versiculo 21: "Tendo Jesus dito isto, turbou-se em espirito, e testificou e disse: Na verdade vos digo que um de vós me ha de trahir."

Si compararmos agora Matth. 26:20. 21 e Marc. 14:17. 18, com a passagem supracitada, vemos que as palavras citadas por João no versiculo 21 e que ali foram proferidas depois de Jesus haver lavado os pés aos seus discipulos, foram ditas antes da santa ceia, porque em Mattheus e em Marcos a distribuição da ceia propriamente dita, isto é, da ceia commemorativa dos soffrimentos e da morte de Jesus, tem logar depois de Jesus haver proferido as palavras: "Em verdade vos digo que um de vós me ha de trahir." Logo é claro que o lava-pés precedeu a distribuição da ceia.

"E houve tambem contenda entre elles, sobre qual delles parecia ser o maior." Cada qual aspirava em seu coração á principal posição no reino de Deus. O pedido de João e de Thiago para se assentarem um á direita e outro á esquerda de Christo no seu reino havia provocado escandalo entre os outros discipulos. Quando estavam pois reunidos no cenaculo os corações dos discipulos se achavam penetrados de inveja. Um outro motivo de contenda se havia manifestado entre elles. Era costume na occasião da paschoa que um servo lavasse os pés aos hospedes, e tal disposição fôra tambem tomada aqui. O jarro, a bacia e a toalha ahi se achavam, faltava porém o servo para desempenhar esse serviço, sendo por isso o dever dos discipulos se encarregarem do mesmo. Cada um delles porém estava resolvido a não exercer o mister de um servo. Recusavam humiliar-se. Como poderia Jesus valer a essas pobres almas para que Satanáz não conseguisse uma victoria cabal sobre ellas? Como poderia Elle mostrar-lhes que a verdadeira grandeza se manifesta no exercicio da caridade e da humildade? Como deveria Elle suscitar o verdadeiro amor em seus corações? Até que elles fossem trazidos a uma condição de humildade e de amor, elles não estariam promptos a participar nem da paschoa nem da ceia que Jesus estava a ponto de instituir... Seus corações tinham de ser purificados.

Os discipulos nem siquer menção faziam de se servirem uns aos outros. Jesus esperou algum tempo a ver o que fariam. Então levantou-se da mesa. Tirando a capa, que poz de um lado, pegou da toalha e cingiu-se. Surprenhendidos, os discipulos O contemplaram, curiosos do que pretendia fazer. "Então deitou agua numa bacia, e começou a lavar os pés aos discipulos, e a enxugar-lh'os com a toalha com que estava cingido." Este acto de Jesus abriu os olhos aos seus discipulos. Seus corações sentiram-se humiliados e contrictos. A tacita censura era delles cabalmente comprehendida. O orgulho e o egoismo haviam determinado contenda e inveja, mas tudo isto Jesus fez desaparecer lavando-lhes os pés. Olhando então sobre elles, Elle pôde dizer com verdade: "Vós estaes limpos."

O lavamento dos pés por parte de Jesus implicava mais do que uma simples ablução. Jesus com este acto instituia uma ceremonia religiosa que devia ser observada pelos seus discipulos para que tivessem sempre presente os ensinamentos de Jesus acerca da humildade e da caridade. Era a preparação instituida por Jesus para a santa ceia. Emquanto o orgulho, a inveja e a contenda dominam no coração este não pode ter communhão com Jesus, e não está preparado para gozar da communhão do seu amor e do seu sangue. Por isso Jesus ordenou que fosse observada em tal occasião a memoria de sua humilhação.

Dahi poder-se-á vêr claramente: primeiro, o que é propriamente o fim do lava-pés; segundo, quando deve ser praticado; e, terceiro, que elle só preenche o seu fim sendo observado antes da santa ceia.

F. W. Spies.

Revista Adventista - Fevereiro 1909